Ezequiel 13:18

Diz-se, então, ai daqueles que costuram travesseiros ou almofadas ; é a mesma coisa - para todas as cavas e para aqueles que cobrem a cabeça de toda estatura . Não há dúvida de que, com esses truques, eles iludiram as mentes e os olhos dos simples. É evidente pela lei que algumas cerimônias são úteis, pois Deus não ordena nada supérfluo; mas Satanás, por sua astúcia, torna tudo útil para a destruição do homem. Enquanto isso, devemos observar que os falsos profetas sempre gostaram imoderadamente de sinais externos; pois, como não têm nada de substancial para oferecer, precisam de ostentação para ofuscar todos os olhos. Essa é a razão pela qual homens e mulheres que pretendem enganar sempre juntam várias cerimônias. Por isso, Ezequiel diz, que essas mulheres semearam travesseiros juntos, e ele acrescenta, para todas as cavas . De onde parece que eles os colocaram sob as axilas daqueles por quem foram consultados, embora depois ele pareça sugerir que eles mesmos estavam reclinados sobre esses travesseiros. Mas agora ele está tratando das pessoas. Os antigos estavam acostumados quando se reclinavam à mesa para ter almofadas sob os braços, embora esse não seja nosso hábito. Mas não há dúvida de que eles desejavam representar um tipo de sono, como os tolos que consultam oráculos, pensam em êxtase e se afastam além de todos os pensamentos deste mundo. Então eles tinham véus ou coberturas que eles colocavam sobre suas cabeças. Desse modo, a impostura floresceu com os augúrios romanos; pois ocultaram a cabeça quando desejavam começar seus encantamentos. Livy diz que o augúr estava no limiar com a cabeça coberta e pronunciou estas palavras: "Ó Júpiter, ouça;" (23) para que seja provável que os véus cobrissem a cabeça daqueles que desejavam consultar a Deus, para que pudessem ser como se estivessem separados do mundo, e não olhe mais para as coisas humanas, mas tenha apenas visão espiritual. Com esse ponto de vista, essas mulheres usavam cerimônias que os homens miseráveis ​​pensavam serem apanhados acima do mundo, e todos os pensamentos terrestres deixados de lado, cochilavam para receber os oráculos e, ao mesmo tempo, tinham a cabeça coberta para evitar tudo o que pudesse interrompa-os e distraia-os, e esteja totalmente concentrado nas meditações espirituais.

Quanto ao seu ditado, sobre todos os braços e sobre a cabeça de toda estatura . Não duvido que o Profeta ensine com essas palavras que essas mulheres exerciam um comércio promíscuo, sem fazer distinções, mas gratificando a todos sem escolha, desde que trouxessem seu dinheiro em suas mãos, como veremos a seguir. Portanto, essa marca de universalidade deve ser notada enfaticamente, porque essas mulheres não atendem à disposição com a qual as pessoas vieram, mas apenas se apegam à sua recompensa e, portanto, o portão estava tão aberto a todos quanto o do mercado. As lojas são abertas a todos, uma vez que se espera que todos promovam lucros e façam pechinchas, e os comerciantes, por meio de suas seduções, atraem o máximo possível para comprar seus produtos. Assim também foram fornecidos véus para todas as cabeças e almofadas para todos os braços, pois não havia diferença, exceto em referência ao lucro dessas transações profanas e básicas. Com relação à palavra "estatura", a opinião daqueles que pensam que ela é usada, porque as mulheres ordenaram que as pessoas que consultavam os oráculos se levantassem, me parece forçada, e não de acordo com a intenção do Profeta. Não tenho dúvida de que o Profeta usa a palavra para "idade" ou pessoa, como outros a interpretam corretamente; como se ele dissesse, que eles não faziam diferença entre velhos e jovens, altos e baixos, mas prostituíam suas respostas a todos de quem buscavam lucro.

A seguir, Não é para caçar almas? Aqui Deus reprova um crime, mas em breve acrescentará outro, a saber, a profanação de seu nome sagrado. Mas ele aqui fala apenas da morte de almas, como se dissesse que as mulheres colocaram aquelas armadilhas para enganar almas miseráveis. E porque foi ordenado a Ezequiel que profetizasse contra eles, ele aqui se dirige a eles com mais veemência - Vocês caçarão as almas do meu povo? São literalmente as almas que pertencem ao meu povo; mas será mais simples recebê-lo assim - caçareis as almas do meu povo e darei vida a suas próprias almas, a menos que alguém deseje interpretá-lo de modo a fazer o Profeta repetir a mesma coisa duas vezes. Pois as almas do povo também eram deles. Pois, como veremos depois, ninguém é enganado pelo diabo, a menos que ele se ofereça por vontade própria, e se enredando em suas armadilhas de propósito. Desde então, é sempre verdade que homens miseráveis ​​que pegam em oráculos vãos se dedicam ao diabo e a seus ministros; portanto, a passagem pode ser explicada dessa maneira. Mas o sentido que propus é mais simples, a saber, que essas mulheres não devem ceder a porque caçaram as almas do povo; como se o Profeta dissesse, o povo é precioso para Deus, que assumiu o cuidado deles. Assim, então ele raciocina; tal é a sua audácia, mais ainda, a fúria, que você duvida de não se apoderar do povo de Deus: pois, portanto, sua impiedade é tão licenciosa e ousada, Deus fará com que você se enfurecer impunemente contra as almas das quais ele é o guardião? Por fim, ele significa que o castigo é preparado para as mulheres que enlaçam o povo de Deus, porque, embora as que são enganadas sejam dignas de morte, Deus ainda exigirá a punição dos ministros de Satanás que se empenharam em despojá-lo de seus direitos. Segue-se -