Ezequiel 14:6
Comentário Bíblico de João Calvino
Agora Deus mostra por que ele havia ameaçado os falsos profetas e todo o povo tão severamente, a saber, que eles deveriam se arrepender; pois o objetivo do rigor de Deus é que, quando aterrorizados por seus julgamentos, devemos voltar ao caminho. Agora, portanto, ele os exorta ao arrependimento. Por isso, reunimos a lição útil de que, sempre que Deus nos inspira com medo, ele não tem outra intenção senão nos humilhar e, assim, prover nossa salvação, quando ele nos reprova e nos ameaça tão fortemente por seus profetas, e na verdade é verbalmente. zangado conosco, para que ele possa realmente nos poupar. Mas a exortação é curta, , para que possam ser convertidos e desviados de seus ídolos, e desviar o rosto de todas as suas abominações . Quando ele usa a palavra השיבו, heshibev , na segunda cláusula, alguns entendem "esposas"; mas isso é frígido: outros pensam que o verbo é transitivo, mas impessoal, assim se faz voltar: isso também é duro. (40) Não tenho dúvidas de que o Profeta aqui exorta os israelitas que cada um deveria desejar se reconciliar com Deus, e ao mesmo tempo trazer outros com ele. Como muitos eram mutuamente os autores dos males um para o outro, ele agora ordena que eles façam o máximo para trazer de volta outros com eles: e certamente essa é uma verdadeira prova de nosso arrependimento, quando não somos apenas convertidos a Deus um por um, mas quando estendemos a mão para nossos irmãos e os lembramos do erro; especialmente se eles se afastaram por nossa culpa, devemos cuidar para compensar a lesão com pelo menos igual diligência. O sentido, portanto, do Profeta é, primeiro, que os israelitas devem se arrepender; em seguida, que alguém ajude o outro ao arrependimento, ou que eles se unam mutuamente na busca da piedade, assim como cada um foi previamente corrompido por seu companheiro e irmão. Este parece ser o significado completo. Além disso, essa série deve ser observada: porque muitos demonstram zelo em agarrar os outros e esticar a mão para libertá-los do erro; mas eles mesmos nunca pensam em se arrepender. Mas o Espírito Santo aqui nos mostra o verdadeiro método de proceder, quando ele nos ordena a se arrepender, e depois estende nossos desejos a nossos irmãos que precisam de nossas exortações. Por fim, ele acrescenta: retire seu rosto ou afaste-se de todas as suas abominações . Uma parte é colocada aqui pelo Profeta para o todo, uma vez que desviar o rosto significa o mesmo que retirar todos os sentidos. Visto que, portanto, tinham sido quase afixados às suas próprias abominações às quais lançaram os olhos e estavam completamente concentrados neles, ele ordena que desviem o rosto, para lhes despedir. Segue-se -