Ezequiel 16:18

Comentário Bíblico de João Calvino

Aqui Deus reclama que os judeus transformaram a abundância de todas as coisas em adoração perversa: pois, como um marido que se entrega à esposa supria livremente todos os seus desejos, uma mulher que é indecente era o que ela recebeu de seu marido e a concede. adúlteros; assim também os judeus eram pródigos na adoração de ídolos, e desperdiçavam sobre eles as bênçãos que Deus lhes havia concedido. Ezequiel, portanto, agora segue esse sentimento. Ele diz que eles levaram aquelas roupas variadas , das quais falamos ontem, e cobriu seus ídolos ; como se uma adúltera vestisse seus amantes nas mesmas roupas que recebeu da liberalidade do marido: você as cobriu , diz ele. Depois, ele acrescenta: você ofereceu meu óleo e incenso . Aqui ele fala mais claramente, embora não se afaste da figura, pois estavam acostumados a usar óleo em sacrifícios; e o incenso era usado por todas as nações quando desejavam propiciar suas divindades. Não há dúvida de que os incrédulos imitaram os santos pais, mas pecaminosamente, porque não consideraram o fim certo. Sabemos que os pais usavam óleo em seus sacrifícios (Levítico 2:1, e freqüentemente em outros lugares;) sabemos que o incenso era prescrito pela lei de Deus, e era usado de maneira promiscua por todos as nações, mas sem razão e julgamento. Então agora Deus reclama que eles fizeram incenso de suas ervas e uma oferta do óleo que ele havia dado aos judeus. Ele então adiciona o mesmo de pão e farinha fina, óleo e mel . Dissemos ontem que com essas palavras se pretendia comida ampla e delicada; pois, na figura, uma parte do todo, a farinha fina compreende o pão melhor e mais doce, além de outros ingredientes. Óleo e mel são adicionados. É então como se o Profeta tivesse dito que os judeus transbordavam com todos os luxos, mas os consumiam muito. Mas isso não era uma zombaria. nascer, quando os judeus, depois de enriquecidos pela beneficência de Deus, jogaram tudo fora precipitadamente, e não apenas isso, mas adornaram seus deuses falsos à desonra do próprio Deus, quando deveriam ter lhe oferecido o que desperdiçavam ídolos. Por esse motivo, ele chama seu próprio pão e explica a passagem nesse sentido: que os judeus não podiam atribuir a si mesmos a abundância de seus bens nem se vangloriar na fecundidade do solo; pois todas essas coisas fluíam da mera benevolência de Deus. Essa ingratidão, então, era imunda demais - para conceder aos ídolos o que Deus havia dado para um propósito bem diferente. I, diz que ele, te alimentou Ele mostra o uso legítimo dessa abundância múltipla. Visto que abundavam em trigo, de onde obtinham farinha fina e eram recheadas de outras iguarias, pensavam ser elevados para com Deus e exercitar-se nos deveres de gratidão; mas eles abusaram dessa abundância em adornar falsas divindades.

Você ofereceu a eles , portanto, por um sabor de paz . Descansar, sem dúvida, significa apaziguar aqui, como frequentemente com Moisés, embora outros traduzam "por um odor de doçura"; mas eles não expressam suficientemente o significado de Moisés; pois ele quer dizer que quando Deus é apaziguado, há paz entre ele e os homens. (Levítico 3:9, e frequentemente.) Não há dúvida de que “o odor do silêncio” significa uma justa expiação, pela qual Deus é apaziguado, para que ele receba homens a favor. . Isto é dito em todos os lugares dos sacrifícios da lei, uma vez que não havia outros meios pelos quais os homens pudessem se reconciliar com Deus, a menos que oferecessem sacrifícios de acordo com seu mandamento. Agora, o Profeta transfere isso ironicamente para sua adoração ímpia, quando ele diz que eles ofereceram aos ídolos todas as iguarias pelas quais Deus nutre seu povo. Com que finalidade? para um sabor doce ; isto é, que eles possam ser propícios para você. Mas era ridículo querer apaziguar deuses de pedra, madeira e prata. Vemos então como Ezequiel reprova a loucura do povo, quando ele diz que eles ofereceram farinha fina e outras coisas a seus ídolos para se reconciliarem com eles. Agora, o crime aumentou, uma vez que os judeus não reconheceram a bênção singular de estar tão reconciliado com Deus, que ele não mais imputou seus pecados a eles. Ai de nós, se somos destituídos deste remédio! porque cometemos constantemente várias falhas e, portanto, estamos sujeitos aos julgamentos de Deus. A menos que Deus nos receba a favor, vemos que nada pode ser mais miserável para nós. Mas ele prescreveu uma regra fixa e fácil pela qual ele será apaziguado, a saber, pelos sacrifícios - estou falando dos pais que viviam sob a lei: pois sabemos que hoje em dia devemos fugir para o único sacrifício de Cristo, que os sacrifícios da lei sombreiam. Visto que, portanto, os judeus podiam voltar a favor de Deus, enterrar todos os seus pecados e redimir-se da maldição, quão grande era a loucura deles em se privarem voluntariamente de um benefício tão inestimável! Portanto, o Profeta agora repreende essa loucura, quando ele diz que eles propiciaram seus ídolos para que eles pudessem apaziguá-los. Ele conclui longamente, e assim foi, diz o Senhor Jeová . Aqui Deus tira todas as ocasiões para que se desviem, quando ele diz que sim; pois sabemos que os homens sempre têm várias pretensões pelas quais colocam a culpa em outras partes, ou a suavizam, ou a cobrem com algum disfarce. Mas Deus aqui diz que não há ocasião para disputa, uma vez que o assunto é perfeitamente claro. Vemos, então, que essa palavra é usada enfaticamente, quando ele diz que eu sou o Senhor; pois, se Ezequiel o tivesse anunciado, eles não o teriam escutado; mas o próprio Deus vem diante deles e corta todas as desculpas dos judeus. Segue-se -

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E tomaste as tuas vestes bordadas e as cobriste; e puseste o meu óleo e o meu incenso . E tomaste as tuas vestes bordadas e as cobriste; e puseste o meu óleo e o meu incenso diante deles. TIROU AS T...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-58 Neste capítulo, são descritos os tratos de Deus com a nação judaica e sua conduta em relação a ele, e seu castigo pelas nações vizinhas, mesmo aquelas em que mais confiavam. Isso é feito sob a pa...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Ezequiel 16:18. _ HAST COLOCOU ÓLEO E INCENSO DE MINA DIANTE DELES. _] Parece que eles fizeram uso das vestes sagradas, e os diferentes tipos de ofertas que pertenciam ao Senhor, para honrar seu...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Devemos abrir nossas Bíblias neste momento no capítulo dezesseis de Ezequiel. A profecia de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara, Novamente veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Filho do homem...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consiste em quatro seções: 1. A parábola da criança abandonada. 2. Idolatrias e degradação moral de Jerusalém ( Ezequiel 16:15 ). 3. A condenação de Jerusalém e a promess...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

As infidelidades da esposa As idolatrias de Israel e as alianças idólatras com nações estrangeiras As idolatrias de Israel são representadas figurativamente como infidelidades de uma esposa contra seu...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Todos os dons de Jeová a ela tomou e concedeu aos ídolos: suas vestes (Ezequiel 16:16_;Ezequiel 16:18_Ezequiel 16:18), seu ouro e prata (Ezequiel 16:17) e sua comida delicada ...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Óleo ou perfume. que nenhum homem estava autorizado a usar, Êxodo xxx. 9, 38._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

ÓLEO PARA MINAS E INCENSO PARA MINAS - O petróleo era o produto da terra, o incenso recebido em troca de tais produtos. Ambos eram dons do Senhor e pertenciam a Ele; ainda o óleo Êxodo 25:6; Êxodo 29...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Neste capítulo muito notável, Deus descreve seu antigo povo Israel sob a figura de uma criança que havia sido expulso, mas que ele havia se importado e tendido, e sobre o qual ele havia desviado muito...

Comentário Bíblico de John Gill

E tomou as tuas vestes broideradas, e cobri-las, ... as imagens dos homens, os ídolos que eles adoraram; Veja Jeremias 10:4; Assim, os papistas neste dia cobrem seus ídolos, as imagens da Virgem Maria...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A seção em que entramos agora, com sua imagem complementar em Ezequiel 23:1; é o mais terrível, quase se pode dizer o mais repulsivo, parte das declarações proféticas de Ezequiel. Temos, por...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

JERUSALÉM - UMA HISTÓRIA IDEAL Ezequiel 16:1 A fim de compreender o lugar que o décimo sexto capítulo ocupa nesta seção do livro, devemos lembrar que a principal fonte do antagonismo entre Ezequiel e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

RITUAL DO DIA DA EXPIAÇÃO (Veja também Levítico 23:26; Números 29:7; Êxodo 30:10.)...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A CRIANÇA FUNDADORA QUE SE TORNOU UMA ESPOSA INFIEL De Hosea em diante, os profetas falavam de idolatria sob a figura da insaludidade. Deus era o marido de Israel, mas ela se mostrou infiel a Ele. Ess...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Mas tu confias na tua própria beleza,_ Houbigant traduz isto: "Mas tu, confiando na tua beleza, fizeste a prostituta, degenerando da tua fama:" como se ele tivesse dito, Tu abusaste das honras, privi...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“E você tomou suas roupas bordadas e cobriu (os ídolos), e colocou meu óleo e meu incenso diante deles.” O catálogo de comportamento covarde continua. Eles colocaram as roupas finas que Iahweh lhes de...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 16:3 . _Teu pai era um amorreu, e tua mãe uma hitita,_ uma chittith, uma família de imodéstia. Os israelitas se gloriaram em sua descendência dos santos patriarcas, herdeiros das promessas; m...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E tomaste tuas vestes bordadas e as cobriste, os ídolos muitas vezes sendo enfeitados com as cortinas mais ricas; E PUSESTE MEU ÓLEO E MEU INCENSO, que deveriam ser usados ​​somente em sua adoração, D...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A Horrível Infidelidade do Povo do Senhor...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A segunda figura era a da adúltera, e isso o profeta expôs longamente. Jerusalém foi denunciada por causa de suas abominações, que foram descritas sob a figura daquele adultério e prostituição espirit...

Hawker's Poor man's comentário

Temos aqui, sob a mesma figura, continuado, das partidas tristes que, mesmo depois da graça, é muitas vezes detectável na Igreja. Israel, da antiguidade, a quem o Profeta está falando, foi notável por...

John Trapp Comentário Completo

E tomaste as tuas vestes bordadas, e as cobriste; e puseste o meu óleo e o meu incenso diante deles. Ver. 18. _E levou teu bordados, & c. _] Ver Ezequiel 16:16 ....

Notas Explicativas de Wesley

Coberto - Vestiste as imagens que fizeste. Coloque o óleo da mina - Em lâmpadas para queimar diante deles....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

A APOSTACIA DE ISRAEL DE DEUS ( Ezequiel 16:15 ) NOTAS EXEGÉTICAS. Sua origem e natureza ( Ezequiel 16:15 ); sua magnitude e extensão ( Ezequiel 16:23 )....

O ilustrador bíblico

_Também tomaste tuas belas joias de meu ouro._ A NATUREZA DEGRADANTE DO PECADO Manton diz: “Se você visse um homem trabalhando em fossos imundos e se sujando como os pobres, você acreditaria que ele...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

C. A Infidelidade da Noiva 16:15-34 TRADUÇÃO (15) Mas tu confiaste na tua formosura, e te prostituíste por causa da tua reputação, e derramaste as tuas prostituições sobre todos os que passavam; pert...

Sinopses de John Darby

Ao ler o capítulo 16, deve-se lembrar que Jerusalém é o assunto, e não Israel. Além disso, o assunto tratado não é a redenção, mas os procedimentos de Deus. Ele havia feito viver, Ele havia purificado...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Deuteronômio 32:14; Ezequiel 16:13; Gênesis 8:21; Oséias 2:8...