Ezequiel 16:43

Comentário Bíblico de João Calvino

Ele primeiro culpa os judeus por não refletirem sobre a liberalidade de seu tratamento. Mas essa ingratidão era vergonhosa demais, pois Deus não havia omitido nenhum tipo de beneficência pelo ornamento deles. Mas, como não se consideravam adornados com suficiente esplendor de Deus, e que ele era menos generoso do que deveria ser, pode-se concluir aqui que eles não eram dignos de benefícios tão grandes e notáveis. Finalmente, Deus aqui mostra que quão severamente ele puniu os judeus, mas eles o mereceram por sua ingratidão por não considerá-lo suficientemente liberal em relação a eles: pois seus espíritos estavam totalmente abalados. Se uma esposa deixa o marido, ela é obrigada a fazê-lo por sua conduta perversa, ou então trai uma disposição iliberal se tiver sido tratada com honra. Mas como os judeus estavam fortemente ligados a Deus de muitas maneiras, sua perfídia e revolta eram muito mais detestáveis; pois Deus não permite que suas bênçãos sejam desprezadas por nós: visto que devemos sempre marcar a razão de não omitir nada que possa testemunhar seu amor paterno por conosco, a saber, que possamos celebrar sua bondade. Mas quando voltamos seus benefícios para a profanação de seu nome, isso é como misturar céu e terra. Portanto, essa passagem contra a ingratidão deve ser observada.

Ele agora acrescenta: tu, foi tumultuado contra mim, ou me mexeu ou me irritou. רגן, regen , às vezes significa assustar, mas significa aqui brigar, argumentar ou ficar furioso com: for a palavra pode, na minha opinião, ser tomada ativa ou passivamente, e também como neutra. Se a tomarmos no sentido neutro, isso significará que os judeus foram tumultuados contra Deus, como se fossem tomados por um espírito turbulento, de modo a negligenciá-lo e desprezá-lo, e a se entregar à maldade. Se você prefere o senso ativo, significa que me irritou. Ele acrescenta novamente , também recompensarei o teu caminho sobre a cabeça , (135) por que palavras Deus novamente afirma que ele não foi induzido a punir os judeus por qualquer imprudência ou zelo imprudente, pois se alguém considerasse seus crimes, ele reconheceria que eles haviam recebido uma recompensa justa. Em suma, a boca dos judeus está aqui parada, para que eles não suponham que Deus aja injustamente quando estavam apenas colhendo o fruto de suas ações. Em seguida, ele adiciona e você não fez nenhuma consideração Eu já dei duas exposições na nota, mas nenhuma delas me agrada, pois parece totalmente adversa à O contexto do Profeta para recebê-lo como se Deus fosse o orador: além disso, não é necessário mudar o tempo do verbo e levar o passado para o futuro, quando o sentido tender para outra direção. Concorda muito melhor que os judeus não se lembrassem de se importar com suas próprias abominações, para ficarem descontentes com eles. Para considerar, significa refletir. זמה, zemeh , é geralmente considerado no bom sentido e significa consideração simplesmente; e como esse é o significado adequado da palavra, vemos que o Profeta aqui acusa os judeus de estupidez, porque eles não voltaram sua atenção para reconsiderar suas abominações. Aqueles que a consideram indecorosa distorcem o sentido. Todo o significado é que os judeus eram dignos da horrível destruição que pairava sobre eles, porque não eram apenas obstinados em sua ingratidão, mas também completamente estúpidos: porque suas abominações eram tão sujas diante das nações, como vimos anteriormente, que as filhas dos filisteus tinham vergonha da iniquidade da nação, mas não se dedicaram à consideração dessas coisas. Como, portanto, suas abominações eram tão grosseiras, foi uma marca da maior indolência não voltar a atenção para revê-las. Segue agora -

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Porque não te lembraste dos dias da tua mocidade, mas me irritaste com todas estas coisas; eis que também eu farei recair sobre a tua cabeça o teu caminho, diz o Senhor DEUS; e não cometerás esta lasc...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-58 Neste capítulo, são descritos os tratos de Deus com a nação judaica e sua conduta em relação a ele, e seu castigo pelas nações vizinhas, mesmo aquelas em que mais confiavam. Isso é feito sob a pa...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Ezequiel 16:43. _ NÃO TE LEMBRASTE DOS DIAS DA TUA JUVENTUDE _] Teu antigo começo baixo, quando Deus fez ti um povo que não era povo. Aquele que não mantém uma lembrança apropriada das misericór...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Devemos abrir nossas Bíblias neste momento no capítulo dezesseis de Ezequiel. A profecia de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara, Novamente veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Filho do homem...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consiste em quatro seções: 1. A parábola da criança abandonada. 2. Idolatrias e degradação moral de Jerusalém ( Ezequiel 16:15 ). 3. A condenação de Jerusalém e a promess...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Punição da esposa adúltera e assassina de filhos Este castigo é descrito em números um tanto mistos: primeiro, Ezequiel 16:36, em uma figura que tende a passar para um relato literal da destruição de...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O versículo conclui toda a passagem Ezequiel 16:35, resumindo seu significado compêndio, cf. Ezequiel 16:22.Ezequiel 16:35 _não cometerás_ O tempo é perf., que di

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Jovem, quando você estava desamparado, (ver. 4) e mais grato por meus favores, Jeremias ii. 2. --- Cabeça. Eu te castiguei, mas não como as tuas ações exigem. (Haydock)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Judá agora é representado como submetido à punição declarada adúltera e assassina. Somente em sua completa destruição cessará a ira do Senhor, o Deus zeloso. Ezequiel 16:36 SUJIDADE - Ou, bronze, i....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Neste capítulo muito notável, Deus descreve seu antigo povo Israel sob a figura de uma criança que havia sido expulso, mas que ele havia se importado e tendido, e sobre o qual ele havia desviado muito...

Comentário Bíblico de John Gill

Porque não se lembrou dos dias de teu juventude, .... a baixa propriedade que eles eram uma vez, e os grandes favores concediam sobre eles, o que os colocou sob grande obrigação de servir ao Senhor, e...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Porque não te lembraste dos dias da tua mocidade, mas me provocaste em todas estas [coisas]; eis que, portanto, eu também (u) recompensarei o teu caminho sobre a [tua] cabeça, diz o Senhor DEUS; e não...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A seção em que entramos agora, com sua imagem complementar em Ezequiel 23:1; é o mais terrível, quase se pode dizer o mais repulsivo, parte das declarações proféticas de Ezequiel. Temos, por...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

JERUSALÉM - UMA HISTÓRIA IDEAL Ezequiel 16:1 A fim de compreender o lugar que o décimo sexto capítulo ocupa nesta seção do livro, devemos lembrar que a principal fonte do antagonismo entre Ezequiel e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A CRIANÇA FUNDADORA QUE SE TORNOU UMA ESPOSA INFIEL De Hosea em diante, os profetas falavam de idolatria sob a figura da insaludidade. Deus era o marido de Israel, mas ela se mostrou infiel a Ele. Ess...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

HAST FRETTED ME. — Better, _hast raged against me._ This form of the verb does not have a transitive sense. (Comp. Gênesis 45:24; Provérbios 29:9; and in this particular form, 2 Reis 19:27;...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Eles trarão uma tropa contra ti_ Uma multidão virá contra ti, e derrubará teus muros e casas, com pedras atiradas de máquinas de bombardear: ver Jeremias 33:4 . A expressão alude, como em Ezequiel 16...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

DEUS COMPARA JERUSALÉM E ISRAEL COM SAMARIA E SODOMA. ELA É PIOR DO QUE AMBOS. “Porque tu não te lembraste dos dias da tua juventude, mas me atormentaste em todas estas coisas, portanto, eis que tamb...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 16:3 . _Teu pai era um amorreu, e tua mãe uma hitita,_ uma chittith, uma família de imodéstia. Os israelitas se gloriaram em sua descendência dos santos patriarcas, herdeiros das promessas; m...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O CASTIGO DO SENHOR ANUNCIADO...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Porque tu não te lembraste dos dias da tua mocidade, com as bênçãos que o Senhor derramou sobre ela naquele tempo, MAS ME INCOMODASTE EM TODAS ESSAS COISAS, enfurecendo-me contra o Senhor com seu comp...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A segunda figura era a da adúltera, e isso o profeta expôs longamente. Jerusalém foi denunciada por causa de suas abominações, que foram descritas sob a figura daquele adultério e prostituição espirit...

Hawker's Poor man's comentário

O que é dito aqui é a conclusão adequada de tal rebelião ousada da qual Israel, no parágrafo anterior, foi acusado. Se Israel se prostituiu dessa maneira, o que surgirá, ou quem se interporá, para que...

John Trapp Comentário Completo

Porque não te lembraste dos dias da tua mocidade, mas me atormentaste em todas estas [coisas]; eis que por isso também recompensarei o teu caminho sobre a [tua] cabeça, diz o Senhor DEUS; e não comete...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ME INCOMODOU . irritado comigo: ou seja, com minhas leis. O aramaico, a Septuaginta, o siríaco e a Vulgata lêem "Me enfureceu". tu não, & c .: ie. não permitirá que esse maior mal, sofrendo-o, fique i...

Notas da tradução de Darby (1890)

16:43 recompensa (c-25) Conforme cap. 9.10....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

( Ezequiel 16:43 ) NOTAS EXEGÉTICAS. - Ezequiel 16:43 . "ELE ME PREOCUPOU EM TODAS ESSAS COISAS." Em vez de considerar suas calamaidades como o castigo justo de seus pecados, eles se enfureceram contr...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

D. O Castigo da Prostituta 16:35-43 TRADUÇÃO (35) Portanto, ó prostituta, ouça a palavra do Senhor! (36) Assim diz o Senhor Deus: Porque se derramou a tua imundície, e se manifestou a tua nudez na tu...

Sinopses de John Darby

Ao ler o capítulo 16, deve-se lembrar que Jerusalém é o assunto, e não Israel. Além disso, o assunto tratado não é a redenção, mas os procedimentos de Deus. Ele havia feito viver, Ele havia purificado...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 21:16; 1 Samuel 24:13; 2 Reis 17:11; 2 Reis 17:15; 2 Reis 21:9