Ezequiel 8:15
Comentário Bíblico de João Calvino
Aqui o Profeta se refere a outra profanação do templo, já que os principais cidadãos de Jerusalém e aqueles que deveriam apontar o caminho para os outros se prostituíram em adoração ímpia, diz a mentira, portanto, que que ele viu cerca de cinco e vinte homens, e é provável que houvesse tantos na primeira fila de cidadãos. Mas um certo número é colocado para um incerto, e eu acho que é o Profeta. não foi tão escrupuloso nesse ponto, ou melhor, o Espírito de Deus, que mostrou esse número na visão; o que quer que fosse, eles não apenas adoravam o sol em casas particulares, mas no próprio templo, e isso sem desprezo grosseiro e aguçado a Deus. Pois quando eles deram as costas para o santuário, fizeram um escárnio de Deus. Parece, portanto, que eles eram de uma frente tão ousada, que se gabavam abertamente de suas superstições e poluíam propositalmente o templo de Deus. Isso, de fato, era monstruoso ver os anciãos da cidade e os praticados no ensino e na adoração da lei, tão alienados de toda piedade que adoravam o sol. Pois isso não poderia acontecer através de erro ou ignorância. Para Deus em sua lei, quando ele proíbe a adoração do sol e das estrelas, acrescenta como razão, que todo o exército celestial foi criado para nosso uso. (Deuteronômio 17:3.) Como, portanto, o sol é nosso servo e a lua nossa serva, e as estrelas também foram criadas para nos servir, é absurdo afastar-se da Terra. ordem divinamente ordenada, para que o sol que nos foi dado para passar seu tempo em nosso serviço seja para nós um deus. Visto que, portanto, Deus deu testemunho disso em sua lei, não havia desculpa para erro quando os judeus adoravam em direção ao leste.
Agora ele acrescenta também outra desonra mais grosseira feita a Deus, quando eles deram as costas ao seu santuário. Eles poderiam, como eu disse, poluir-se em casa e esconder méritos com essas contaminações. Mas enquanto eles entraram por vontade própria no templo, é como se eles provocassem Deus por ousadia aberta. Agora, quando eles dão as costas, isso não é apenas uma negação desagradável, mas um desprezo a Deus, como se eles tivessem dito , que ele não era digno do respeito deles. Agora, portanto, vemos toda a força da passagem. Mas ele diz: vira mais uma vez, e você verá grandes abominações: alguns se traduzem melhor, como mencionei anteriormente, mas não acho adequado. Eu não defendo isso, mas se uma razão for perguntada por que essa abominação é maior que outras, não está claro para mim; portanto, prefiro tomá-lo mais simplesmente no grau positivo. Também não é uma objeção a isso que מאלה , maleh, seja adicionado, pois מ nem sempre tomado comparativamente; mas como penso que isso significa apenas, como se Deus tivesse dito, você verá outras abominações além daquelas sobre as quais já foram feitas menções. Mas ele aponta o local do templo onde eles adoravam o sol, a saber, entre a varanda e o altar. Este foi o sinal de grande impiedade para invadir o lugar santo e, daí, desprezar a Deus. Agora sabemos que isso é um sinal de adoração legal, quando os fiéis voltaram os olhos para o santuário e a arca da aliança, mas quando voltaram as costas para ele, não há dúvida de que eles professavam querer se gabar com desprezo de Deus e da lei. Já parece que eles haviam adotado várias e inúmeras formas de superstição. No Egito, eles não haviam visto o culto ao sol, nem lemos que esse culto estivesse em uso na Caldéia; mas porque ouviram que os persas e outros orientais adoravam o sol como um deus, eles imitaram seus costumes. Portanto, vemos que dessas pessoas eles acumularam ritos para si mesmos, de modo a formar uma imensa assembléia. Segue-se -