Gálatas 2:1

Comentário Bíblico de João Calvino

1. Quatorze anos depois. Não se pode afirmar com certeza que essa é a mesma jornada mencionada por Lucas. (Atos 15:2.) A conexão da história nos leva a uma conclusão oposta. Descobrimos que Paulo realizou quatro viagens a Jerusalém. Do primeiro já falamos. O segundo ocorreu quando, em companhia de Barnabé, ele trouxe contribuições de caridade das igrejas gregas e asiáticas. (Atos 15:25.) Minha crença de que essa segunda jornada é mencionada na presente passagem baseia-se em vários motivos. Em qualquer outra suposição, as declarações de Paulo e Lucas não podem ser reconciliadas. Além disso, há motivos para supor que a repreensão foi administrada a Pedro em Antioquia enquanto Paulo residia lá. Agora, isso aconteceu antes que ele fosse enviado a Jerusalém pelas igrejas para resolver a disputa que havia surgido sobre observâncias cerimoniais. (Atos 15:2.) Não é razoável supor que Pedro usaria essa dissimulação, se essa controvérsia tivesse sido resolvida e o decreto dos apóstolos fosse publicado. Mas Paulo escreve que ele veio a Jerusalém e depois acrescenta que havia repreendido Pedro por um ato de dissimulação, um ato que Pedro certamente não teria cometido, exceto em questões duvidosas. (38)

Além disso, ele dificilmente teria aludido, a qualquer momento, àquela jornada (39) realizada com o consentimento de todos os crentes, sem mencionar a ocasião, e a decisão memorável que foi aprovada. Não é certo nem a que horas a Epístola foi escrita, apenas que os gregos conjeturam que foi enviada de Roma e os latinos de Éfeso. Pela minha parte, acho que foi escrito, não apenas antes de Paulo ver Roma, mas antes da consulta e da decisão dos apóstolos sobre as cerimônias. Enquanto seus oponentes estavam suplicando falsamente o nome dos apóstolos e empenhando-se seriamente em arruinar a reputação de Paulo, que descuido teria ficado com raiva por ele passar pelo decreto que universalmente circulava entre eles, que atingia aquelas mesmas pessoas! (40) Sem dúvida, essa palavra teria calado a boca: “Você traz contra mim a autoridade dos apóstolos, mas quem não conhece sua decisão? e, portanto, eu o considero culpado de falsidade não ofuscada. Em seu nome, você obriga os gentios a cumprir a lei, mas apelo à sua própria escrita, que põe em liberdade as consciências dos homens.

Da mesma forma, podemos observar que, no início da Epístola, ele reprovou os gálatas por terem se revoltado tão cedo com o evangelho que lhes fora entregue. Mas podemos concluir prontamente que, depois de terem sido levados a crer no evangelho, deve ter decorrido algum tempo antes que a disputa sobre a lei cerimonial surgisse. Considero, portanto, que os catorze anos devem ser contados, não de uma jornada para outra, mas da conversão de Paulo. O espaço de tempo entre as duas viagens foi de onze anos.

Veja mais explicações de Gálatas 2:1

Destaque