Gênesis 18:15
Comentário Bíblico de João Calvino
15. Então Sarah negou . Outro pecado de Sarah foi que ela se esforçou para esconder e esconder o riso por uma falsidade. No entanto, essa desculpa não procedeu de maldade obstinada, de acordo com o modo como os hipócritas costumam atacar subterfúgios, para que permaneçam como eles mesmos até o fim. Os sentimentos de Sarah eram de um tipo diferente; pois enquanto ela se arrepende de sua própria loucura, ainda está tão aterrorizada que nega ter feito o que agora considera desagradável a Deus. De onde deduzimos, quão grande é a corrupção de nossa natureza, que causa até o temor de Deus - a mais alta de todas as virtudes - degenerar em uma falha. Além disso, devemos observar de onde esse medo, do qual Moisés menciona, subitamente entrou na mente de Sara; a saber, pela consideração de que Deus havia detectado seu pecado secreto. Vemos, portanto, como a majestade de Deus, quando é seriamente sentida por nós, nos tira de nossa insensibilidade. Somos mais especialmente constrangidos a sentir-se assim, quando Deus sobe em seu tribunal e traz nossos pecados à luz.
Não; mas você riu . O anjo não sustenta uma multiplicidade de palavras, mas refuta diretamente sua falsa negação do fato. Podemos, portanto, aprender que não obtemos vantagem por tergiversação, quando o Senhor nos reprova, porque ele despachará imediatamente nosso caso com uma única palavra. Portanto, devemos tomar cuidado para não imitar a petulância daqueles que zombam de Deus com falsas pretensões e, por fim, se apressam no desprezo total por Ele. No entanto, ele pode parecer nos deixar despercebidos por um tempo, mas ele se fulminará contra nós com aquela voz terrível: 'Não é como você finge'. Em suma, não é suficiente que o julgamento de Deus seja reverenciado, a menos que também confessamos nossos pecados engenhosamente e sem turnos ou evasões. Pois uma dupla condenação aguarda aqueles que, por um desejo de escapar do julgamento de Deus, retomam-se ao refúgio da dissimulação. Devemos, portanto, trazer uma confissão sincera de que, como pessoas condenadas abertamente, podemos obter perdão. Mas vendo que Deus estava contente em dar uma repreensão amigável, e que ele não puniu mais severamente a dupla ofensa de Sara; portanto, percebemos com que terna indulgência ele às vezes considera seu próprio povo. Zacarias foi tratado com mais severidade, que ficou mudo por nove meses. (Lucas 1:9.) Mas não cabe a nós prescrever uma lei perpétua a Deus; quem, como geralmente vincula seu próprio povo ao arrependimento por meio de punições, costuma achar bom humilhá-lo suficientemente, sem infligir castigo. Em Sarah, ele realmente dá um exemplo singular de sua compaixão; porque ele a perdoa livremente a todos, e ainda escolhe que ela continue sendo a mãe da Igreja. Enquanto isso, devemos observar como é melhor sermos levados perante ele como culpados e que, como pessoas condenadas, devemos ficar calados, do que devemos nos deliciar com o pecado, como grande parte do mundo é. acostumado a fazer.