Gênesis 19:12
Comentário Bíblico de João Calvino
12. Tens aqui mais alguma coisa? Por fim, os anjos declaram para que finalidade vieram e para o que estavam prestes a fazer. Por tão grande foi a indignidade do último ato desse povo, que Ló agora deve ver como era impossível para Deus suportar mais com eles. E, em primeiro lugar, eles declaram que vieram para destruir a cidade, porque o clamor dela aumentou muito. Pelas palavras que eles querem dizer, que Deus foi provocado, não apenas por um ato de maldade, mas que, depois que ele as poupou por muito tempo, ele estava agora, finalmente, quase compelido, por sua imensa massa de crimes, a descer para infligir punição. Pois devemos sustentar que quanto mais homens pecados se amontoarem, maior será a sua iniquidade e mais se aproximará de Deus, clamando em voz alta por vingança. Portanto, como testemunham os anjos, que Deus até então sofria há muito tempo e de grande tolerância; por isso, declaram, por outro lado, que assunto aguarda todos aqueles que, reunindo montanhas de culpa, se exaltam com cada vez mais audácia, como se, como os gigantes, estivessem prestes a atacar o céu. Eles, no entanto, explicam a causa dessa destruição, não apenas que Ló pode atribuir louvor à justiça e eqüidade divinas, mas que ele, impressionado pelo medo, pode acelerar mais rapidamente sua partida. Pois tal é a indolência de nossa carne, que lenta e friamente nos propomos a escapar do julgamento de Deus, a menos que fiquemos profundamente comovidos pelo pavor dela: assim Noé, alarmado pelo terror do dilúvio, aplicou sua indústria a o enquadramento da arca. Enquanto isso, os anjos inspiram a mente do homem santo com esperança; para que ele não tremesse, ou fosse tão possuído pelo medo, e tão desanimador, respeitando sua libertação, a ponto de ser muito lento para partir. Pois eles não apenas prometem que ele estará seguro, mas também concedem, sem pedir, a vida de sua família. E, de fato, ele não deveria ter duvidado de respeitar sua própria vida, quando viu outros serem dados livremente, como uma superabundância de favor. No entanto, é perguntado: 'Por que Deus estava disposto a oferecer sua bondade a homens ingratos, por quem ele sabia que isso seria rejeitado?' A mesma pergunta pode ser feita a respeito da pregação do evangelho; pois Deus não ignorava que poucos se tornariam participantes dessa salvação, que, no entanto, ele ordena que seja oferecido indiscriminadamente a todos. Dessa maneira, os incrédulos se tornam mais imperdoáveis quando rejeitam a mensagem da salvação. A principal razão, no entanto, por que Ló é ordenado a colocar diante de sua própria família a esperança de libertação, é que ele possa abraçar, com maior confiança, o favor oferecido por Deus, e se esforçar rápida e rapidamente para partir, sem duvidar. de sua própria preservação. É, com probabilidade, inferido a partir deste lugar, que ele não teve, então, filhos naquela cidade; pois, em conseqüência da exortação dos anjos, ele imediatamente tentaria atraí-los para fora dela. Já vimos que ele tinha um amplo e numeroso bando de servos; mas nenhuma menção é feita a eles, já que os homens livres são aqui considerados apenas. É, no entanto, provável que alguns servos tenham saído com ele, para levar provisões e uma parte da mobília. Pois de onde suas filhas obtiveram no monte do deserto, o vinho que deram ao pai, a menos que algumas coisas que Moisés não menciona tivessem sido transportadas por jumentos, camelos ou carroças? Contudo, era possível que, em um número tão grande, muitos preferissem perecer com os homens de Sodoma, do que tornar-se associados e companheiros de seu senhor, na busca de segurança. Mas é melhor deixar como as encontramos, as coisas que o Espírito de Deus não revelou.