Gênesis 38:7
Comentário Bíblico de João Calvino
7. E o Senhor matou-o . Sabemos que a vida longa é contada entre os dons de Deus; e com justiça: porque, de modo algum, é uma honra desprezível que somos criados à imagem de Deus, quanto mais alguém vive no mundo e experimenta diariamente o cuidado de Deus por ele, é certo que ele é o mais generosamente tratado. com pelo Senhor. Mesmo entre as muitas misérias com que a vida é preenchida, essa bondade divina ainda brilha, que Deus nos convida a si mesmo e nos exercita no conhecimento de si; enquanto ao mesmo tempo ele nos adorna com tanta dignidade, que submete à nossa autoridade o que quer que esteja no mundo. Portanto, não é de admirar que Deus, como um ato de bondade, prolongue a vida do homem. Daí resulta que, quando os iníquos são levados por uma morte prematura, lhes é infligida uma punição por sua iniquidade; pois é como se o Senhor pronunciasse o julgamento do céu, que eles são indignos de serem sustentados pela terra, indigno de desfrutar da luz comum do céu. Portanto, aprendamos, desde que Deus nos mantenha no mundo, a meditar em seus benefícios, a fim de que cada um se esforce mais alegremente para louvar a Deus pela vida recebida dele. E embora, atualmente, também deva-se contar a morte súbita entre os flagelos de Deus; já que essa doutrina é sempre verdadeira,
"Homens ensanguentados e enganosos não viverão metade dos seus dias"
( Salmos 55:23;)
todavia, Deus executou esse julgamento mais plenamente sob a lei, quando o conhecimento de uma vida futura era comparativamente obscuro; por enquanto, uma vez que a ressurreição é claramente manifestada para nós em Cristo, não é certo que a morte seja tão temida. E essa diferença entre nós e o povo antigo de Deus é notada em outro lugar. Não obstante, nunca pode ser estabelecido como regra geral que aqueles que tiveram uma vida longa provaram ser agradáveis e aceitáveis ao Senhor, enquanto Deus às vezes prolongava a vida dos réprobos, agravando sua punição. Sabemos que Caim sobreviveu a seu irmão Abel por muitos séculos. Mas como Deus nem sempre, e para todas as pessoas, faz com que seus benefícios temporais fluam manifestamente em um curso perpétuo e equânime; por outro lado, nem sempre ele executa punições temporais pela mesma regra. Basta que, no que diz respeito à vida atual, certos exemplos de punições e recompensas sejam apresentados diante de nós. Além disso, como as misérias da vida atual, que brotam da corrupção da natureza, não extinguem a primeira e especial graça de Deus; então, por outro lado, a morte, que é em si mesma a maldição de Deus, está tão longe de causar dano algum que tende, por um remédio sobrenatural, à salvação dos eleitos. Especialmente agora, desde o momento em que as primícias da ressurreição em Cristo foram oferecidas, a condição daqueles que são rapidamente tirados da vida não se deteriora de maneira alguma; porque o próprio Cristo é ganho pela vida e pela morte. Mas a vingança de Deus foi tão clara e notável na morte de Er, que a terra poderia parecer claramente ter sido purgada a partir de sua imundície.