Gênesis 9:22
Comentário Bíblico de João Calvino
22. E Ham, pai de Canaã . Essa circunstância é adicionada para aumentar a tristeza de Noé, que ele é ridicularizado por seu próprio filho. Pois devemos sempre lembrar que esse castigo foi divinamente infligido a ele; em parte, porque a culpa dele não era leve; em parte, que Deus em sua pessoa possa apresentar uma lição de temperança para todas as idades. A embriaguez em si mesma merece como recompensa, que aqueles que desfiguram a imagem de seu Pai celestial em si mesmos, se tornem motivo de piada para seus próprios filhos. Pois certamente, tanto quanto possível, os bêbados subvertem seu próprio entendimento e até agora se privam da razão para degenerar em bestas. E lembremos que, se o Senhor vingou tão gravemente a única transgressão do homem santo, ele se mostrará um vingador não menos severo contra os que estão diariamente intoxicados; e disso temos exemplos suficientemente numerosos diante de nossos olhos. Enquanto isso, Ham, rindo reprovadoramente de suas penas, trai sua própria disposição depravada e maligna. Sabemos que os pais, próximos a Deus, devem ser profundamente reverenciados; e se não houvesse livros nem sermões, a própria natureza inculca constantemente essa lição sobre nós. Recebe-se de comum acordo que a piedade pelos pais é a mãe de todas as virtudes. Este presunto, portanto, deve ter sido de uma disposição perversa, perversa e torta; uma vez que ele não apenas teve prazer com a vergonha de seu pai, mas desejou expô-lo a seus irmãos. E essa não é uma pequena ocasião de ofensa; primeiro, que Noé, o ministro da salvação dos homens e o principal restaurador do mundo, na extrema velhice, deveria estar intoxicado em sua casa; e então, que o ímpio e ímpio Cão tivesse procedido do santuário de Deus. (295) Deus selecionou oito almas como uma semente sagrada, completamente purgada de toda corrupção, para a renovação da Igreja: mas o filho de Noé mostra como é necessário que os homens sejam mantidos como o freio de Deus, porém eles podem ser exaltados por privilégios. A impiedade de Cam prova para nós quão profunda é a raiz da maldade nos homens; e que ele produz continuamente seus rebentos, exceto onde o poder do Espírito prevalece sobre ele. Mas se, no santuário sagrado de Deus, entre um número tão pequeno, um demônio fosse preservado; não nos perguntemos se, hoje em dia, na Igreja, contendo uma multidão muito maior de homens, os iníquos se misturam com os bons. Também não há dúvida de que as mentes de Sem e Jafé foram gravemente feridas, quando perceberam em seu próprio irmão um prodígio de desprezo; e, por outro lado, o pai deles vergonhosamente deitado prostrado no chão. Uma alienação mental tão degradante no príncipe do novo mundo e no santo patriarca da Igreja não poderia surpreendê-los menos do que se tivessem visto a própria arca quebrada, despedaçada, fragmentada e destruída. No entanto, essa causa de ofensa é vencida por sua magnanimidade e ocultada por sua modéstia. Só Ham, avidamente, aproveita a ocasião de ridicularizar e involver contra o pai; assim como os homens perversos costumam pegar em ocasiões de ofensa em outros, o que pode servir de pretexto para a indulgência no pecado. E sua idade o torna menos desculpável; pois ele não era um jovem lascivo que, por seu riso impensado, traiu sua própria loucura, pois já tinha mais de cem anos. Portanto, é provável que ele tenha insultado perversamente seu pai, com o objetivo de adquirir para si a licença de pecar impunemente. Vimos muitos hoje em dia, que estudam mais profundamente as falhas dos homens santos e piedosos, para que, sem vergonha, possam precipitar-se em toda a iniqüidade; eles até fazem dos defeitos de outros homens uma ocasião para se endurecerem em desprezo por Deus.