Isaías 13:11
Comentário Bíblico de João Calvino
11. E visitarei o mundo pela maldade. Aqui o Profeta não fala de todo o mundo mundo ; mas como Babilônia era a sede da mais poderosa de todas as monarquias, ele explica por isso o nome de o mundo , e ele o faz enfaticamente ( ἐμφατικῶς,) para Babylon era uma espécie de mundo , porque parecia ocupar quase toda a terra. E, no entanto, ele quer dizer que não há nada neste mundo tão sublime que Deus não possa agarrá-lo facilmente com um dos dedos. Ao mesmo tempo, ele avisa que Deus punirá a crueldade exercida pelos caldeus. No entanto, também devemos aprender que a maldade e os crimes de Babilônia são antecipados, a fim de nos informar que o Senhor não será cruel em puni-la com tanta severidade, porque inflige o castigo que esse povo merecia por causa de suas transgressões e crimes. Todo terreno de calúnia é, portanto, retirado, para que não pensemos que Deus se deleita nas aflições dos homens; pois quando ele lida com os homens como eles merecem, deve-se parar a boca de todos , (Romanos 3:19,) uma vez que a severidade das aflições não procede de Deus, mas encontra sua causa nos próprios homens.
E fará com que a arrogância dos orgulhosos cesse. Devemos ter em mente o que já notei, que o Profeta não concede pouca consolação aos piedosos, assegurando-lhes que Deus, embora poupe os habitantes de Babilônia por um tempo, punirá longamente eles por sua injustiça e crueldade. Ele expressa isso de maneira ainda mais clara, observando um vício em particular, a saber, pride , em consequência do qual eles soltaram as rédeas e deram liberdade ilimitada aos seus sem-lei deseja oprimir os miseráveis. Por esse motivo, ele também reprova a tirania . Mas também devemos extrair dela uma doutrina proveitosa, de que é impossível escaparmos do castigo do Senhor, se estamos cheios de confiança vã e nos lisonjeamos. O Profeta aqui inclui todo tipo de orgulho ; se os homens pensam que são algo, ou admiram suas riquezas, e desprezam os outros em comparação a si mesmos. Deus não pode suportar nenhuma arrogância ou permitir que ela passe impune. Vendo, portanto, que entre uma grande variedade de outros crimes com os quais abundava Babilônia, este foi o maior e mais notável, foi principalmente pelo orgulho deles que a ira de Deus foi acesa.
E diminuirá a importância dos tiranos. A arrogância uniu-se, como costuma ser, à violência e à crueldade; e, portanto, ele adiciona a grandeza dos tiranos ; pois quando os homens desprezam os outros, isso é seguido por atos de violência, injustiça e opressão; e é impossível para os homens abster-se de causar dano aos outros, se eles não deixarem de lado toda a presunção e alta estimativa de si mesmos. De boa vontade, portanto, reduzimos nossas mentes à verdadeira humildade, se não desejamos ser abatidos e sacrificados à nossa destruição.