Isaías 22:4

4. Portanto, eu disse. Aqui, o Profeta, para afetar mais profundamente o coração dos judeus, assume o caráter de um enlutado, e não apenas isso, mas amargamente amarga a condição angustiada da Igreja de Deus. Esta passagem não deve ser explicada da mesma maneira que algumas passagens anteriores, nas quais ele descreveu o sofrimento e a tristeza de nações estrangeiras; mas ele fala da condição decaída da Igreja da qual ele é membro e, portanto, sinceramente a lamenta, e convida outros por seu exemplo a participar da lamentação. O que aconteceu com a Igreja deve nos afetar da mesma maneira como se tivesse acontecido cada um de nós individualmente; pois, caso contrário, o que seria dessa passagem? "O zelo da tua casa me devorou." (Salmos 69:9.)

Ficarei amargo ao chorar. (78) Ele não chora em segredo, ou sem testemunhas; primeiro, porque ele deseja, como eu já disse, excitar os outros por seu exemplo à lamentação, e não apenas à lamentação, mas muito mais ao arrependimento, para que possam afastar o terrível julgamento de Deus contra eles, que estava próximo de mão, e doravante pode abster-se de provocar seu descontentamento; e segundo, porque era apropriado que o arauto da ira de Deus tornasse realmente evidente que o que ele profere não é zombaria.

Por causa do estrago da filha do meu povo. Que ele expressa os sentimentos de seu próprio coração pode ser inferido do que ele agora declara, que ele está amargamente entristecido "por causa da filha de seu povo". Sendo um membro da família de Abraão, ele pensou que esse sofrimento afetava sua própria condição e sugere que ele tem bons motivos para lamentar. Por um modo de expressão habitual, ele chama a assembléia de seu povo de filha . Portanto, deve-se observar que sempre que a Igreja é afligida, o exemplo do Profeta deve nos levar a ser tocados (συμπαθείᾳ) com compaixão, se não somos mais duros que o ferro; pois somos totalmente indignos de sermos contados no número dos filhos de Deus e adicionados à santa Igreja, se não nos dedicarmos, e tudo o que temos, à Igreja, de tal maneira que não nos separemos. disso em qualquer aspecto. Assim, quando nos dias atuais a Igreja é afligida por tantas e tão diversas calamidades, e inúmeras almas perecem, que Cristo redimiu com seu próprio sangue, devemos ser bárbaros e selvagens, se não somos tocados por nenhuma dor. E, especialmente, os ministros da palavra devem ser movidos por esse sentimento de tristeza, porque, sendo designados para vigiar e olhar à distância, eles também devem gemer quando percebem os sinais da ruína que se aproxima.

A circunstância de seu choro publicamente tendeu, como dissemos, a abrandar o coração do povo; pois ele tinha que lidar com homens obstinados, que não podiam ser facilmente induzidos a lamentar. Há uma passagem que se assemelha muito a Jeremias, que lida com a condição miserável e desperdiçada do povo, e diz que, pela tristeza "seu coração desmaia", (79) (Jeremias 4:31;) e em outra passagem:“ Ó minha cabeça estava cheia de águas e meus olhos eram uma fonte de lágrimas, para que eu pudesse lamentar os mortos do meu povo! " (Jeremias 9:1.) Quando os profetas viram que trabalharam em vão para subjugar a obstinação do povo, não puderam evitar ser totalmente dominados pela dor e pela tristeza. Eles, portanto, se esforçaram, por seus endereços móveis, para abrandar os corações duros, para que eles pudessem dobrá-los, se fosse possível, e levá-los de volta ao caminho certo.