Isaías 24:2
Comentário Bíblico de João Calvino
2. E será. Com essas palavras, ele significa a maior desolação, na qual não haverá mais distinção de fileiras ou aparência de comunidade; enquanto houver uma forma de governo razoavelmente regular, alguma distinção continua sendo mantida entre "o povo" e "os padres". Por uma figura de linguagem, na qual uma parte é tomada para o todo, (συνεκδοχικῶς), ele menciona um departamento em vez de toda a classe, como é freqüentemente feito nas Escrituras; embora possamos considerar כחנים, ( kōchănīm ) como aqueles que possuem algum cargo alto; pois escritores hebreus freqüentemente dão esse nome a príncipes, e especialmente àqueles que são de sangue real; mas não tenho relutância em vê-lo como um exemplo da figura do discurso que mencionei.
Visto que Isaías reconhece essa confusão entre as maldições de Deus e declara que, quando a distinção de categorias é deixada de lado, é uma terrível demonstração da vingança de Deus, devemos concluir, por outro lado, quanto Deus está satisfeito com governo regular e a boa ordem da sociedade, e também quão grande é o privilégio de preservá-la entre nós; pois quando é tirada, a vida do homem difere pouco do sustento do gado e dos animais de rapina. Portanto, devemos não apenas reconhecer a terrível vingança de Deus, mas também atribuí-la à culpa de nossos próprios pecados, sempre que ele quebra a ordem e tira as instruções e os tribunais; pois quando estes caem, a própria civilização cai junto com eles. Também deve ser considerado que, quando o Senhor executa seus julgamentos, ele não poupa posição, nem mesmo o mais sagrado. Qual era essa ordem de sacerdotes, que o Senhor havia adornado tão esplendidamente, e decidira consagrar a si mesmo, e da qual o povo também se vangloriava como se fosse imutável e eterno? No entanto, mesmo a posição do sacerdócio está envolvida no julgamento de Deus, porque não há respeito pelas pessoas, mas, pelo contrário, quanto mais altamente alguém foi favorecido, e quanto maior a posição em que elas foram exaltadas, mais severamente ele os punirá, se eles se mostrarem ingratos e abusarem de seus benefícios.
Como servo, assim como seu mestre; como o comprador, então o vendedor. Esta afirmação tem o mesmo efeito com o que se passa antes; pois essas fileiras são manifestamente legais, e geralmente não são deixadas de lado, a menos que quando o Senhor decida castigar seu povo com terrível vingança, como já dissemos; pois em uma sociedade bem ordenada a distinção entre mestre e servo deve ser observada. Da mesma maneira, nenhum governo público pode durar sem as transações de comércio; e, portanto, quando a distinção entre ricos e pobres é retirada, todos os esquemas para ganhar a vida entre os homens são destruídos. O significado do Profeta é que todo o governo civil será dividido, porque nessas calamidades os mais ricos são reduzidos à menor pobreza. Em suma, ele descreve a desolação mais terrível, que será seguida por mudanças não contadas.