Isaías 29:5

5. E como a pequena poeira. (260) Primeiro declararei as opiniões dos outros e depois apresentarei o que considero mais provável. Quase todos os comentaristas pensam que essa expressão denota os inimigos dos judeus; pois consideram "estrangeiros" como "inimigos" e alegam que a multidão daqueles que oprimem os judeus será "como pó"; isto é, deve ser inumerável. Mas quando examino de perto toda a passagem, estou mais disposto a adotar uma opinião contrária. Penso que o Profeta fala com desprezo das guarnições nas quais os judeus confiaram tolamente, pois tinham como vencedores soldados estrangeiros que eram homens fortes.

A multidão dos poderosos. Essa é a interpretação que dou a עריצים ( gnărītzīm ), que também é seu significado literal ; e não vejo razão para que alguns judeus suponham que isso signifique pessoas ímpias ou ímpias. Visto que, portanto, os judeus trouxeram várias guarnições à distância, eles pensaram que estavam bem defendidos e não temiam perigo. O Profeta ameaça que suas tropas subsidiárias, embora fossem uma vasta multidão, criarão em vão uma perturbação, pois serão como "poeira" ou "joio", ou seja, lixo inútil, pois não produzirão efeito. (261) Portanto, devemos deduzir que nossa riqueza e recursos, por maiores que sejam, serão reduzidos a nada, assim que o Senhor determinar lidar conosco como ele tem o direito de fazer. A assistência dos homens dura de fato por um tempo; mas quando o Senhor levantar a mão seriamente, a força deles deverá desmoronar e tornar-se como palha.

E será em um momento repentino. Alguns explicam que a cláusula final deste versículo significa que o barulho do ataque dos inimigos surgirá repentinamente e, por assim dizer, em um momento. Mas eu considero והיח, ( vĕhāyāh ,) e deve ser , relacionado ao tempo de duração, que ele declara ser momentâneo; isto é, essas ajudas militares não durarão muito, mas desaparecerão rapidamente. (262) Em vão os homens se gabam deles, pois Deus é seu inimigo.