Isaías 30:21
Comentário Bíblico de João Calvino
21. Então seus ouvidos ouvirão. Na verdade, não foi uma promessa desprezível que ele fez de uma abundante produção dos frutos da terra, mas o principal motivo de alegria e alegria é quando Deus nos resta uma doutrina pura e sã; pois nenhuma escassez de trigo deveria aterrorizar e alarmar-nos tanto quanto uma escassez da palavra; e, de fato, na proporção em que a alma é mais excelente que o corpo, tanto mais devemos temer esse tipo de fome, como outro profeta também nos lembra. (Amós 8:11.) Isaías promete isso aos judeus como a mais valiosa de todas as bênçãos, que eles serão alimentados com a palavra, pela falta da qual haviam sido anteriormente fortemente aflito. Os falsos profetas também se gabam da palavra, e de maneira mais altiva e desdenhosa do que os mestres piedosos: desejam ser contados e declarados os melhores guias; mas eles levam os homens ao erro, e por fim os mergulham na destruição. Mas a palavra que indica o caminho certo vem somente de Deus, embora isso nos ajudaria pouco, se ele também não prometesse que nos daria ouvidos; caso contrário, ele falaria com os surdos, e não ouviríamos nada além de um som confuso.
Uma palavra atrás de você. Essas palavras devem ser estendidas até o ponto em que ele não permitirá que o que ele nos fala seja inútil, mas mova interiormente nossos entendimentos e corações, para treiná-los para a verdadeira obediência; pois, por natureza, não estamos dispostos a aprender e devemos ser totalmente formados de novo por seu Espírito. A palavra ouvir é muito enfática. Ele compara Deus a um professor, que coloca as crianças diante de seus olhos, para que ele possa treiná-las e direcioná-las com mais eficácia; pelo qual ele expressa a maravilhosa afeição e cuidado manifestados a nós por Deus, que não acha suficiente ir adiante de nós, mas também "com os olhos em cima de nós nos dá orientação". (Salmos 32:8.) Mas o Profeta declara que aqueles que seguem a Deus como guia não correm o risco de se perder.
Ande nela. Trata-se de uma exortação ao progresso alegre, para que sua jornada não seja retardada, como costuma acontecer, por qualquer incerteza. O que ele adiciona, sobre a mão direita e a esquerda , pode ser considerado absurdo; pois quando Moisés apontou para o povo o caminho em que deveriam andar, ele ao mesmo tempo ordenou que "não se desviassem para a mão direita ou para a esquerda". (Deuteronômio 5:32.) A estrada é reta e não devemos procurar sair dela.
O que então o Profeta quer dizer? Eu respondo, ele usa as palavras "Direita" e "Esquerda" em um sentido diferente; pois ele entende por eles todo tipo de transação que devemos empreender. São vários, pois também existem vários modos de vida; e toda pessoa encontra dificuldades de vários tipos, e está sob a necessidade de deliberar sobre elas. Pela “mão direita e esquerda”, portanto, ele quer dizer todas as ações da vida humana, sejam elas quais forem, para que, em tudo o que empreendamos, tenhamos Deus como nosso guia e sempre regule nossas transações por sua autoridade. , se devemos ir "para a mão direita ou para a esquerda". E, portanto, obtemos um consolo muito grande, de que o Senhor favorecerá nossos empreendimentos e direcionará nossos passos para qualquer mão que dermos, desde que não nos afastemos do caminho que ele nos indica.