Isaías 37:2
Comentário Bíblico de João Calvino
2. E ele enviou Eliakim. Esta mensagem não se destinava apenas a convidar Isaías a se juntar a ele em lamentação, mas a solicitar algum consolo de sua doutrina. E, de fato, sem propósito, as orações serão derramadas no ar, se não descansarem na palavra de Deus. Assim, vemos que os incrédulos são extremamente barulhentos em suas orações, e ainda assim eles fogem de Deus desprezando ou desconsiderando suas promessas. Foi, portanto, uma prova de sincera piedade em Ezequias, que, embora estivesse fervorosamente empregado em oração, ao mesmo tempo acrescentou uma confirmação de sua esperança, para que não cedesse à tentação.
Para Isaías, filho de Amós, o Profeta. Ele segue o método designado por Deus, quando deseja ouvir Deus falando pela boca do "Profeta". (Deuteronômio 18:15; Malaquias 2:7.) Embora ele confie somente em Deus, ele não rejeita o testemunho de um mortal homem; e, portanto, não sem razão, ele acrescenta expressamente a designação Profeta; pois ele envia a Isaías, para que seja confirmado por alguma nova previsão, e o nomeia não como um indivíduo particular, mas como um servo de Deus, cujo dever era acalmar o rei piedoso por algum consolo.
Portanto, existem dois remédios que merecem nossa atenção, pelos quais somos acalmados na aflição. Primeiro, devemos pedir a Deus que nos livre; e, em segundo lugar, devemos consultar os profetas, pelo menos, se pudermos obtê-los, para que possam nos trazer algum conforto da palavra de Deus; pois é seu dever encorajar e confortar os aflitos pelas promessas, e se eles não o fizerem, ainda nos é comunicado um consolo abundante da palavra. E devemos consultar os profetas, que foram nomeados, não apenas para a própria idade, mas também para a posteridade e para todas as épocas; pois, embora os homens estejam mortos, seus livros ainda sobrevivem; sua doutrina vive e nunca morrerá. Portanto, nunca seremos destituídos de remédios verdadeiros, se não os rejeitarmos; mas, em uma palavra, devemos sempre consultar Deus.
Pode-se perguntar: “Ezequias não foi abundantemente suprido e fortalecido pelas promessas de Deus? Não era sinal de desconfiança buscar novas promessas do Profeta? ” Eu respondo, não deve ser atribuído à descrença ou desconfiança, que ele busca uma nova promessa; pois, consciente de sua fraqueza, ele não tem escrúpulos em pedir novas confirmações. A carne sempre nos excita a desconfiar e, portanto, não devemos desprezar ajuda adicional; pelo contrário, devemos sempre procurar todo tipo de assistência, pela qual possamos resistir a várias tentações; porque Satanás nos ataca e nos sitia de tal maneira que, se não formos fortemente fortalecidos, dificilmente conseguiremos escapar de suas armadilhas e artifícios até o fim. Embora, portanto, tenhamos sido ensinados pela palavra de Deus que Ele nos ajudará na adversidade, ainda assim, quando estamos envolvidos em qualquer disputa árdua, é apropriado que perguntemos repetidamente à boca do Senhor e busquemos novas confirmações com o objetivo de fortalecer nossa fé. De fato, não existem profecias do mesmo tipo que são dadas a nós nos dias atuais; mas devemos aplicar em nosso uso as profecias gerais, que também foram escritas para nosso benefício. (Romanos 15:4.)
Quanto à razão pela qual Ezequias enviou embaixadores, e ele próprio não foi a Isaías, foi obviamente porque ele estava orando no templo; pela circunstância de que todos os anciãos e conselheiros estavam vestidos de pano de saco, mostra claramente que o luto era geral; e é provável que as orações tenham sido oferecidas publicamente pelo comando do rei. No entanto, deve-se observar que o Profeta não ficou em casa por sua própria facilidade ou prazer, mas por sua ausência, Deus pretendeu experimentar a fé do rei piedoso.