Isaías 50:11

Comentário Bíblico de João Calvino

11. Lo, todos vocês acendem um incêndio. Ele censura os judeus com a escolha de acender por si mesmos sua própria luz, em vez de se aproximarem da luz de Deus. Esta passagem foi mal exposta; e se desejamos entender seu verdadeiro significado, devemos prestar atenção ao contraste entre a luz de Deus e a luz dos homens; isto é, entre o consolo que nos é trazido pela Palavra de Deus e as palavras vazias de conforto proferidas pelos homens, quando por coisas inúteis e inúteis, elas tentam e trabalham para aliviar suas angústias. Tendo falado anteriormente de “luz” e “trevas”, e tendo prometido luz aos crentes, que ouvem a voz do Senhor, ele mostra que os judeus haviam rejeitado essa luz, a fim de acender outra luz para si e ameaçar que, em última análise, eles serão consumidos por esta luz, como por uma conflagração. Assim, Cristo repreende os judeus por “regozijarem-se à luz de João” (João 5:35), porque fizeram mau uso de seu caráter oficial, a fim de obscurecer ou extinguir a glória de Cristo. Apresentar o caráter oficial de João, a fim de cobrir com as trevas a glória de Cristo, nada mais era do que extinguir a luz de Deus brilhando em um homem mortal, a fim de acender outra luz para si, não para que pudesse guiá-los. apontando a estrada, mas que, ao se regozijarem tolamente, elas podem ser conduzidas em todas as direções.

Quando ele diz que eles estão cercados por faíscas, ele olha para os vários pensamentos deles, pelos quais eles foram agitados e levados em incerteza às vezes em uma direção e às vezes em outro; e assim zomba da loucura deles, porque eles correm de bom grado e avidamente para onde quer que seus prazeres tolos os atraiam.

Ande na luz do seu fogo. Como se ele tivesse dito: "Você saberá por experiência quão inútil e transitória é sua luz, quando suas esperanças injustificadas o enganarão." A permissão irônica denota decepção. Outros explicam que os homens maus acendem contra si mesmos o fogo da ira de Deus; mas o Profeta parecia mais alto, e esse sentimento parece não concordar com esta passagem.

Da minha mão. Como os homens maus, intoxicados por falsa confiança, pensam que estão além do alcance de todo perigo e, vendo o futuro com desrespeito imprudente, confiam na “própria luz”, isto é, aos meios de defesa com os quais se imaginam providos em abundância; o Senhor declara que eles se deitarão em tristeza, e que isto procederá “de sua mão;” e, em uma palavra, que homens que abandonaram a luz da Palavra e que buscam consolo em algum outro bairro perecerão miseravelmente.

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