Isaías 58:14

Comentário Bíblico de João Calvino

14. Então você se deleitará em Jeová. Ele parece aludir à palavra deleitar-se no verso anterior; para o verbo תתעגג ( tithgnanneg ) que o Profeta emprega, deriva da mesma raiz que עגג ( gnoneg ) que ele usava anteriormente, quando disse que o Senhor se deleita mais com a verdadeira observação do sábado. Em uma palavra, ele quer dizer que as pessoas não se deleitam com Deus, porque o provocam e não obedecem à sua vontade; pois se enquadrássemos nossa vida em obediência a Deus, deveríamos ser o deleite dele e, por outro lado, ele seria o deleite dele. Assim, ele afirma que é inteiramente devido aos próprios judeus que eles, ao confiarem em um Deus reconciliado, levam uma vida alegre e alegre. Por essas palavras, ele indiretamente os censura por trazer sobre si mesmos, por sua própria culpa, muitas calamidades.

E eu te farei cavalgar nos lugares altos da terra. Com essas palavras, ele promete um retorno ao país de origem e uma habitação segura nele. Sabemos que a Judéia estava situada em um local elevado acima dos países vizinhos; enquanto a situação da Babilônia era muito menor, de modo que o povo tremia como se tivesse sido trancado em uma caverna. Em seguida, ele diz mais claramente o que ele quis dizer com a palavra ride (127) pois ele promete a posse daquele país que havia sido prometido e entregue aos pais, (128) e de que gozavam na época e dos quais foram posteriormente privados de um tempo.

Porque a boca do Senhor a falou. Ele acrescentou isso, para que eles pudessem saber, além de toda controvérsia, que todas essas coisas eram verdadeiras; e isso deve ser visto como referindo-se não apenas a essas promessas, mas também ao início do capítulo. Pois ele repreendeu os hipócritas, que pensavam que estavam se defendendo por uma causa justa, e mostraram que estavam sofrendo a justa punição de seus pecados; e que foi em vão disputar com Deus e apresentar em oposição a ele suas próprias obras, que eram completamente vazias e sem valor. Por esse motivo, ele os traz de volta à verdadeira observação do sábado, e mostra que tudo ficará bem com eles, se eles adorarem a Deus da maneira correta. Por fim, ele conclui que eles não têm que lidar com um homem mortal, mas que quem pronuncia essas coisas é Deus, o Juiz.

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