Isaías 62:6
Comentário Bíblico de João Calvino
6. Nas tuas paredes. Como o Profeta pretendia descrever a perfeita felicidade do reino de Cristo, ele faz uma assembléia de tudo o que pertence à próspera condição de qualquer país ou cidade. Para outras vantagens, ele adiciona guardas e uma guarnição; porque a maior abundância de todas as coisas boas teria pouco proveito, se não estivéssemos a salvo dos inimigos; e, portanto, ele declara que o Senhor não apenas fornecerá à Igreja tudo o que for necessário, mas também designará guardas fiéis para afastar inimigos e ladrões, para que ele possa assim ser reconhecido, dentro e fora, como o autor de um feliz vida.
Quem não deve ficar calado. Por "ficar em silêncio", ele quer dizer "estar em repouso"; como se ele tivesse dito: "Eles estarão continuamente vigiando, de modo a prever a grande distância os perigos que os ameaçam."
Vós que lembreis de Jeová. Em seguida, ele explica quem são esses guardas, ou seja, aqueles que “devem estar atentos ao Senhor”, isto é, devem celebrar a memória de seu nome. Embora entre os guardas possamos, sem impropriedade, considerar os anjos (Salmos 91:11; Hebreus 1:14), para quem sabemos que esse ofício é designado, mas, porque eles zelam voluntariamente e alegremente pela segurança da Igreja e não precisam ser estimulados por exortações, o Profeta dirige seu discurso a outros vigias.
A palavra que ele emprega tem um significado duvidoso. (169) Às vezes significa "lembrar" e outras vezes "lembrar"; e nenhum desses significados será inapropriado. Mas acho que ele simplesmente quer dizer que esses guardas serão ministros de Deus para celebrar seu nome. Alguns a traduzem “Tornando conhecido o Senhor”; mas isso não é natural e de repente interrompe o significado do Profeta; e esses comentaristas não atendem à comparação dos guardas de uma cidade, que o Profeta emprega.
Embora o Profeta pretenda simplesmente ensinar que a Igreja estará protegida de todos os perigos, porque ela tem que Deus zelar por sua segurança, ainda devemos sempre considerar qual é a natureza do reino de Cristo; pois não é defendida pelas armas de guerra ou pelas armas, mas, sendo espiritual, é protegida pelas armas e guardas espirituais. O Senhor, portanto, terá seus ministros, cuja agência ele empregará para defender a Igreja pela espada da palavra, para que ela seja mantida em segurança; não por guardas terrestres, mas pelo poder secreto e espiritual de Deus; e o Profeta se explica dizendo: “Vocês que estão conscientes do Senhor”. Embora esta declaração se refira a todos os piedosos, que são ordenados a celebrar o nome de Deus em todos os lugares, na medida em que estejam em seu poder, ainda assim é dirigida principalmente aos sacerdotes, que, cumprindo um cargo público, deveriam exercer uma exemplo para os outros e dedicar-se de todo o coração aos louvores de Deus.
Durante todo o dia e a noite inteira. Aqui os pastores são lembrados de seus deveres; pois não basta alimentar o rebanho do Senhor, se ele também não o defender dos ataques de ladrões e lobos. “Noite e dia”, portanto, eles devem guardar e vigiar, se desejarem cumprir seu dever de maneira adequada.
Não fique em silêncio. O Senhor proíbe que se calem; pois ele deseja que sejam diligentes e atenciosos; e nisso ele mostra quão grande é o cuidado que ele toma sobre a segurança da Igreja. Esta passagem testemunha que é uma notável bondade de Deus quando temos pastores fiéis que cuidam de nós; pois somos expostos a perigos de todo tipo e permanecemos abertos às armadilhas de Satanás, se o Senhor não nos proteger por seus guardas; e, portanto, devemos sempre orar para que ele nos rodeie com os guardas que vê que precisamos.