Isaías 9:12

12. Síria na frente. (147) O Profeta mostra qual será a natureza dessa mudança e o que acontecerá após a morte de Rezin , (2 Reis 16:9), que havia se aliado a Israel contra Judá; a saber, que os sírios, após a morte de seu rei, por serem aliados, de repente se tornarão inimigos e farão guerra contra Israel, que ocorreu. (2 Reis 17:3.) É isso que ele quer dizer quando diz que Síria será na frente ; pois não concordo com os expositores que fazem Síria para significar "os do Oriente" e os filisteus "aqueles do oeste". Um significado mais natural é que os inimigos os invadirão por todos os lados; porque por todos os lados aqueles que foram considerados amigos fiéis se levantarão para destruí-los. As frases na frente e atrás de concordam com os modos comuns de falar, para que possamos não buscar uma interpretação nova e estranha ao objetivo.

A partir deste exemplo, devemos aprender o que é confiar no poder humano e nas alianças dos reis e, principalmente, quando, em conseqüência de sermos envolvidos por convênios ilegais, nos tornamos descuidados e adormecemos; pois assim que o Senhor quiser, os que antes estavam do nosso lado serão, no menor espaço de tempo, voltados contra nós para a nossa ruína; e remédios, que achamos úteis para nós, provarão ser nossa destruição e nos ajudarão antes de e atrás . Também devemos observar que Deus não gasta de uma só vez todos os seus flagelos, mas quando procedemos obstinadamente e o provocamos cada vez mais, ele aumenta e multiplica os castigos, e ainda inflige um novo tipo de punição, até que finalmente subjuga nossa obstinação e rebelião.

E devorará Israel com toda a boca. (148) A frase com a boca inteira , (149) é equivalente a um idioma comum próprio ( um ramo de pleine , ) com a boca cheia . Como se ele tivesse dito: “Israel será exposto como uma presa aos seus inimigos, de modo que por toda parte ela será devorada com a boca aberta , ambos pela Sírios e pelos filisteus.

Sua raiva não se afasta. Isso é o mais severo de todos, e além de tudo o mais deveria ter aterrorizado os ímpios, que se eles sofreram muito, têm mais a suportar; que novos castigos os aguardam continuamente, porque, seguindo sua obstinação, inflamam ainda mais a ira de Deus. Os homens consideram isso um incentivo a uma impiedade mais obstinada e determinada, que, tendo sofrido alguma punição, pensam que não têm mais nada a sofrer e ficam mais endurecidos. Eles nem acreditam que estão mais expostos ao julgamento de Deus, que já gastou suas varas; e como se estivessem totalmente fora de seu poder, eles se entregam a uma indulgência maior e sacudem todo jugo.

Mas sua mão ainda está esticada. O que dissemos agora é a razão pela qual Isaías ameaça que a mão do Senhor ainda esteja estendida , para que não pense que eles escaparam daquela mão . Agora, isso é dito não com o objetivo de instruir, mas de acusar, embora as ameaças também tendam a tornar a doutrina mais bem compreendida; mas, como ele tinha a ver com homens obstinados, sobre os quais nenhum castigo produziu um bom efeito, ele anuncia que os castigos ainda não chegaram ao fim; e que, embora Deus tenha descontinuado por um tempo esses castigos, ele ainda não os dispensou, mas tem a mão levantada para impor uma nova ferida.