Jeremias 10:23

Comentário Bíblico de João Calvino

Os judeus confinam isso a Senaqueribe, que, de acordo com sua própria vontade, resolveu atacar os amonitas, em outro os moabitas, e reduzi-los sob seu próprio poder; mas fora induzido por um impulso repentino de ir à Judéia. Mas isso é frívolo. O Profeta, duvido que não, se referiu aos judeus, que por muito tempo estavam acostumados a dispensar todo medo, como se pudessem, por seus próprios conselhos, consultar da melhor maneira para o bem público: para nós sabemos que sempre que os assírios detinham algum perigo, eles geralmente fugiam em busca de ajuda para o Egito ou a Caldéia. Assim, eles se sustentaram, de modo que pensaram que cuidavam bem de seus assuntos, enquanto recorriam a esse ou aquele expediente; e então, quando os profetas denunciavam sobre eles a vingança de Deus, eles usualmente consideravam apenas seu estado atual, como se Deus não pudesse; num instante, vibram seus relâmpagos do nascer ao pôr do sol.

Desde então, essa segurança produziu torpor e obstinação, o Profeta nesta passagem exclama justamente: Eu sei, Jeová, que seu caminho não está no poder do homem; nem está no poder de uma pessoa que caminha para dirigir seus passos (22)

Agora percebemos o que o Profeta tinha em vista; e isso sempre deve ser lembrado - que, se desejamos ler o que foi escrito com proveito, devemos considerar o significado pretendido pelo Espírito Santo, e depois o propósito pelo qual ele falou. Quando entendemos essas coisas, é fácil aplicar a outras coisas: mas quem não considera o fim em vista, sempre vagueia aqui e ali, e embora possa dizer muitas coisas, ainda não chega ao chefe. ponto. (23) Mas devemos observar que o Profeta, como ele havia feito antes, falou como se tivesse Deus sozinho como testemunha, pois viu que seus próprios as pessoas estavam tão endurecidas que ele lhes dirigiu suas palavras em vão: ele se voltou para Deus, o que era uma prova de que ele se desesperava quanto à disposição do povo, como se dissesse: “Não terei nada a ver com isso. esse povo perverso mais; pois já descobri pela minha experiência que sua perversidade é indomável. Agora estou, portanto, obrigado, ó Senhor, a dirigir-se a você como se estivesse sozinho no mundo. ” Esta é a razão pela qual ele falou com o próprio Deus. Adiaremos o resto para amanhã.

Eu sei, Jeová, que não para um mortal é seu caminho;
não é que o homem anda e estabelece seus passos.

Tal é substancialmente o significado do Targum, e de todas as versões, exceto o siríaco, que Blayney seguiu assim:

Conheço Jeová, que o caminho dele não é como o dos homens,
Tampouco como um ser humano, ele prossegue e ordena sua partida.

Esta construção é totalmente inadmissível. Se Jeová estivesse no caso objetivo, teria את antes dele. Veja 1 Samuel 3:7. Então o resto do verso é uma paráfrase e não uma versão; e uma paráfrase que o original não suporta. “Andar” e “estabelecer” estão na mesma situação, ambos infinitivos; e, portanto, eles são renderizados em todas as versões e no Targum.

O design da passagem parece ser mais corretamente sugerido pelo Gataker do que por Calvin: - “Senhor, sabemos bem, que este exército não pode entrar senão por tua permissão; mas desde que você resolveu nos castigar, imploramos a você que, com ira, lembre-se da misericórdia. ” Assim, no versículo seguinte, o Profeta diz: "Ó Senhor, corrija-me, mas com julgamento". - Ed .

Veja mais explicações de Jeremias 10:23

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Ó Senhor, eu sei que o caminho do homem não está nele mesmo; não cabe ao homem que anda dirigir os seus passos. Desesperado por influência do povo, ele voltou para Deus. MODO DO HOMEM NÃO EM SI MESM...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

17-25 Os judeus que continuaram em sua própria terra, sentiram-se seguros. Mas, mais cedo ou mais tarde, os pecadores encontrarão todas as coisas como a palavra de Deus declarou, e que suas ameaças nã...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 10:23. _ Ó SENHOR, EU SEI QUE O JEITO DO HOMEM _ _ NÃO ESTÁ EM SI MESMO _] Não vou fingir disputa contigo; tu fazes tudo com sabedoria e justiça; pecamos e você tem o direito de punir;...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Ouvi a palavra que o SENHOR vos fala, ó casa de Israel: Assim diz o SENHOR: Não aprendais o caminho dos gentios, nem vos assusteis com os sinais do céu [ou do Zodíaco]; pois os pagãos estão consternad...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 10 A vaidade dos ídolos _1. Não desanime com os sinais do céu ( Jeremias 10:1 )_ 2. O contraste: A vaidade dos ídolos e do Senhor, o Rei das Nações ( Jeremias 10:6 ) 3. A aflição do profet...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Veja o resumo antesJeremias 10:17. Stade, Du. e outros (assim Gi. em 1905, ver seu_Metrik_, p. 23) consideram a passagem como o trabalho de um suplementador. Gi. já em seu Comentário (1894) rende Jere...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A fraqueza do homem é alegada, seja em comparação com o poder Divino, ou, melhor, como propensa ao pecado. _não é, etc_.] _lit.não é para o homem andar e dirigir seus passos_....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O exílio está próximo. Apelar a Jeová em Sua ira para que se lembre da misericórdia As declarações, interrompidas por JeremiasJeremias 9:23-26 Jeremias 10:1-16, são agora co

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

O caminho, etc. Apesar do livre arbítrio do homem, ele não pode fazer o bem sem a ajuda de Deus, nem o mal sem a sua permissão. De modo que, no caso presente, todos os males que Nabuchodonosor estava...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

A lamentação da filha de Sião, a Igreja Judaica, pela devastação da terra e sua humilde oração a Deus por misericórdia. Jeremias 10:19 GRAVE - Em vez disso, "mortal" i. e., fatal, incurável. UM P...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Jeremias 10:1. _ Ouvir a palavra que o Senhor fala a você, ó Casa de Israel: Assim diz o Senhor, não aprende o caminho dos pagãos, e não ser desanimado com os sinais do céu; para os pagãos são desanim...

Comentário Bíblico de John Gill

Ó Senhor, eu sei que o caminho do homem não é em si mesmo, .... Kimchi e Ben Melech interpretam daquele conhecido homem Nebucodonosor, cuja maneira não era em si mesma, e não era mestre de suas própri...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Ó Senhor, eu sei que (p) o caminho do homem não está nele mesmo: não está no homem que anda para dirigir os seus passos. (p) Ele fala isso porque Nabucodonosor tinha o propósito de fazer guerra contra...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Quem escreveu a profecia em Jeremias 10:1 deste capítulo, não foi Jeremias; mas é claro que, como a passagem faz parte de um livro canônico, suas reivindicações ao caráter de uma Escritura p...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Jeremias 8:1 ; Jeremias 9:1 ; Jeremias 10:1 ; Jeremias 26:1 Nos quatro capítulos que vamos considerar agora, temos o que é claramente um todo

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A PARTIDA PARA O EXÍLIO. A comunidade personificada é instruída a pegar seu pacote ( _mg.)_ E se preparar para o exílio inevitável. Ela lamenta sua dor e sua morada estragada. Esses problemas, diz o p...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Ó SENHOR, EU SEI, & C. - "Tu governas, ó Senhor, todos os eventos; tudo o que acontece passa por um efeito de tua adorável providência. Não está no homem impedir o que uma vez foi absolutamente resolv...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-16. A loucura da idolatria. Esta seção da profecia é de autoria duvidosa. Pois (_a_) introduz uma ruptura no sentido; b__Há menos suavidade entre as partes do que geralmente encontramos nos escritos...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A oração de Jeremias: o desamparo do homem, e sua dependência de Deus. QUINTA PROFECIA DE JEREMIAS (OU GRUPO DE PROFECIAS). ENDEREÇO NO PORTÃO DO TEMPLO (REINADO DE JOSIAS OU INÍCIO DO DE JEOIAKIM) O...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

O LORD, I KNOW... — The confession is made not by the prophet for himself, but as by and for Israel. THE WAY OF MAN. — The path which a man takes for good or evil, for failure or success. His conduct...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A LOUCURA DA IDOLATRIA Jeremias 10:1 ; Jeremias 19:1 ; Jeremias 20:1 ; Jeremias 21:1 ;...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Ó Senhor, eu sei_ , & c. O profeta agora se volta para Deus e se dirige a ele, achando inútil falar ao povo. É algum consolo para os pobres ministros, que, se os homens não os ouvirem, Deus o fará; e...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

YHWH NOTIFICA JUDÁ DE SUA INTENÇÃO DE EXPULSÁ-LOS DE SUA TERRA E PUNI-LOS, E ELES EXPRESSAM SUA TRISTEZA AO OLHAREM PROFETICAMENTE PARA O QUE ELE FEZ. O SOM DOS INVASORES É OUVIDO E SEU POVO IMPLORA P...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 10:2 . _Não desanime com os sinais do céu; _na posição de planetas giratórios nos quais os áugures encontraram previsões e descobriram sua ignorância. Não se espante com os eclipses solares,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A Lamentação e Oração do Profeta...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Ó Senhor, eu sei que o caminho do homem não está nele mesmo, não está no poder de qualquer pessoa determinar seu caminho e maneira de viver, nem o curso das vicissitudes de sua vida; NÃO É DO HOMEM QU...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Aqui começa o terceiro movimento no comissionamento do profeta. Nele, o pecado da idolatria é tratado primeiro. O profeta revelou a inexprimível loucura da idolatria em um poderoso contraste entre ído...

Hawker's Poor man's comentário

O Profeta volta ao seu antigo assunto. A perspectiva do cativeiro na Babilônia afetou tanto o coração do Profeta que ele não conseguia harpa em nenhuma outra corda. E observe como o homem de Deus dá v...

John Trapp Comentário Completo

Eu sei, ó Senhor, que o caminho do homem não consiste em si mesmo; não está no homem que anda para dirigir os seus passos. Ver. 23. _Ó Senhor, eu sei que o caminho do homem não é nele mesmo. _] Ele n...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NÃO ESTÁ EM . não pertence a. NÃO É. Alguns códices, com duas primeiras edições impressas, Aramaean, Septuagint, Syriac e Vulgate, lêem "nem". DIRETO . estabelecer....

Notas Explicativas de Wesley

Não é - Senhor, sabemos que não está em nosso poder desviar esses julgamentos que estão vindo sobre nós, mas tu pode moderá-los e limitá-los como quiser....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS.— 1. CRONOLOGIA DO CAPÍTULO . A seção 1-16 foi declarada espúria (por De Wette, Movers e Hitzig), sua autenticidade contestada, uma interpolação tardia pelo pseudo-Isaías ...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

D. Uma Oração Profética Jeremias 10:23-25 TRADUÇÃO (23) Eu sei, ó Senhor, que o caminho do homem não é o seu próprio e que o homem não pode dirigir o seu passo andando. pequena. (25) Derrama a tua có...

Sinopses de John Darby

No capítulo 10 os ídolos e as vaidades das nações são contrastados com Jeová. Nos versículos 19-25 ( Jeremias 10:19-25 ) temos a aflição do profeta, falando da desolação de Jerusalém como se ele própr...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Provérbios 16:1; Provérbios 20:24; Salmos 119:116; Salmos 119:117;...