Jeremias 15:14
Comentário Bíblico de João Calvino
Ele segue o mesmo assunto. Ele havia dito que eles seriam expostos como uma presa aos seus inimigos, para que toda a sua riqueza fosse pilhada com impunidade: ele agora acrescenta: Eu o entregarei ao inimigo, isto é, eu o entregarei nas mãos de seus inimigos, para que possam removê-lo em qualquer outro lugar. Depois, ele menciona uma circunstância que deve ter tornado o exílio muito pior; pois quando alguém muda de lugar e não é levado a distância, o mal é mais tolerável; mas quando alguém é levado para além do mar ou para terras distantes, há uma causa muito maior de tristeza, pois não há esperança de retornar ao próprio país. Então o desespero aumenta a dor. Acrescente a isso, que não ouvir falar de Iand, como se estivéssemos em outro mundo, também é um teste amargo.
O Profeta então acrescenta: Como o fogo foi aceso em minha ira, e contra você queimará Ele quer dizer que Deus seria implacável até que eles fossem consumidos; pois sua ira foi acesa por causa de sua perversa perversidade.
Agora, todas essas coisas foram preditas para eles, para que eles soubessem que Deus executaria uma justa vingança, tornando os caldeus seus conquistadores: pois eles poderiam ter pensado que isso acontecia por acaso, de acordo com o que foi dito por escritores pagãos, que eventos de guerra são incertos, que Marte é indiferente (Cícero em Epist) Assim, eles atribuem ao acaso o que quer que aconteça através da providência de Deus. Para que os judeus então soubessem que foram castigados pela mão de Deus e por sua justa vingança, era necessário que isso lhes fosse declarado: e, portanto, ele fala agora dos caldeus e depois do próprio Deus, cujos agentes os caldeus eram. , pois eles foram guiados por sua mão. Ele disse antes: "O ferro quebrará o ferro do norte?" Isso nós, explicamos sobre os caldeus: mas agora ele se volta para Deus, o autor da calamidade provocada pelos judeus: pois os caldeus não poderiam ter feito nada, exceto por sua orientação e direção.
Por isso, ele diz: farei com que eles passem para o inimigo, mesmo para uma terra que eles não conhecem E a razão a seguir deve ter sido útil para verificar todas as suas queixas. De fato, sabemos o quão clamorosos eram os judeus, pois frequentemente acusavam Deus de crueldade, como parece em muitas passagens. O Profeta então, para contê-los, diz que o fogo da ira de Deus foi incendiado, e que não poderia ser extinto, mas queimaria neles, isto é, os consumiria inteiramente. Ao mesmo tempo, ele condena sua obstinação, pois eles não permitiram lugar à misericórdia de Deus, embora muitas vezes avisado. Eles poderiam realmente o ter pacificado, se tivessem se arrependido. Por isso, o Profeta aqui condena suas sottishhess; pois eles aumentaram seu julgamento por um progresso contínuo em seus maus caminhos. Ele depois acrescenta -