Jeremias 16:9
Comentário Bíblico de João Calvino
Este versículo contém uma razão para o anterior, - que toda conexão com essas pessoas seria amaldiçoada. No entanto, ele declara uma coisa mais expressamente: que chegou a hora em que eles já estavam privados de toda alegria; pois os ímpios, mesmo quando Deus os ameaça de maneira terrível, fortalecem-se em sua segurança; portanto, Deus pretendia dar-lhes algum presságio, para que antes do tempo soubessem que as calamidades mais tristes estavam à mão, pelas quais toda alegria e alegria deviam ser levado embora.
Ele então diz que o Deus de hospeda e o Deus de Israel falou. Ao mesmo tempo, privou-os de toda a esperança, embora se chamasse o Deus de Israel. Os hipócritas costumavam desprezar o poder de Deus ou abusar de sua bondade. Se Deus não os tivesse verificado, eles não teriam considerado nada o que os profetas ameaçavam; e como Porque eles depreciaram, tanto quanto podiam, o poder de Deus. Por isso, Deus diz que ele é o Deus dos anfitriões. Mas quando eles não podiam, com orgulho e arrogância, derrubar, como se fosse o poder de Deus, então se dirigiam a outro asilo; eles prometeram a si mesmos que ele lidaria com indulgência com eles; e assim eles se enganaram. Por isso, por outro lado, Deus chama a si mesmo aqui de Deus de Israel, para que eles saibam que isso não lhes serve para nada. havia adotado a semente de Abraão; pois eles não eram filhos de Abraão, mas alienígenas, pois haviam partido de sua piedade e fé. Isso serviu como um prefácio.
Agora, quando ele diz: הנני, enni, Eis-me, ele mostra que os judeus não tinham motivos para adiar o tempo, e ceder à confiança; porque a vingança já havia chegado. Eis-me, ele diz, ele aparece e testemunha que já está preparado para executar seu julgamento. Veja-me, , ele diz, tirando este lugar, diante de seus olhos e em seus dias, etc .; sua destruição aconteceria em pouco tempo e diante de seus olhos. Estou tirando, ele diz, a voz da alegria e a voz da alegria, (162) a voz do noivo e a voz da noiva Aqui, declarando uma parte para o todo, ele sugere que eles se tornariam mais mortos do que a vida; pois a continuidade da raça humana é preservada pelo casamento, como na prole a humanidade é como nasceu de novo, que de outra forma pereceria diariamente. Desde então, não havia mais tempo para casamentos, era um sinal de destruição final. Isto é o que o Profeta sugere, quando ele diz, que Deus faria cessar a voz do noivo e da noiva, para que não houvesse mais parabéns. Segue-se, -