Jeremias 18:13
Comentário Bíblico de João Calvino
Deus mostra aqui que os judeus se tornaram totalmente irrecuperáveis, pois chegaram ao ponto mais alto da impiedade, quando foram tão ousados que rejeitaram a salvação oferecida a eles; pois o que o Profeta tinha em vista senão libertá-los da ruína? O próprio Deus, por seu Profeta, desejava garantir a segurança deles. Quão grande foi a ingratidão deles em rejeitar o cuidado paterno de Deus e não dar ouvidos ao Profeta que deveria ser ministro de salvação para eles? Agora, como eram extremamente surdos e estúpidos: Deus se volta para os gentios.
Consulte , ou pergunte, ele diz que , entre os gentios, alguém já ouviu algo assim? como se ele tivesse dito: “Não lutarei mais com esses animais brutos, pois não há razão neles; mas os gentios, destituídos da luz do conhecimento, podem ser testemunhas de uma impiedade tão grosseira. ” E ele diz a mesma coisa em Jeremias 2:10,
"Vá, passe pelas ilhas e examine o mundo inteiro, alguma nação abandonou seus próprios deuses, e ainda assim eles não são deuses?"
Como se ele tivesse dito: “A religião prevalece tanto entre os idólatras miseráveis, que eles continuam firmes em suas superstições; como eles consideram uma coisa terrível mudar seu deus, eles evitam isso como uma coisa monstruosa. Por isso, são devotados às suas superstições, pois, para o deus que receberam uma vez, consideram a mais alta impiedade abandonar, embora ainda não sejam deuses; mas meu povo me abandonou, que sou a fonte da água viva. ” Jeremias repete agora o mesmo em outras palavras, que esse exemplo não pôde ser encontrado entre os pagãos.
Ele então acrescenta: Uma coisa básica fez a virgem de Israel . Alguns de fato tornam שעררת, shorret , “uma coisa monstruosa” e, portanto, pode ser tomada metaforicamente, para o verbo שער shor significa contar, pensar; e esse significado pode ser adotado aqui; mas como em muitos lugares significa baixeza, não vou me afastar desse significado comum. (198) Ele diz então que era uma coisa extremamente básica para as pessoas abandoná-lo. Ele não chama o povo de virgem de Israel por meio de honra, mas para aumentar sua reprovação. Pois Deus, como vimos antes, havia esposado o povo para si mesmo; e, portanto, era seu dever observar a fidelidade conjugal, como uma virgem esposada por um marido, que não deveria considerar outra pessoa, pois ela não deve procurar outra depois de ter prometido sua fé. Mas o povo de Israel, que deveria ter sido como a noiva de Deus, pecou mais e mais, sim, de maneira mais vergonhosa e infame, quando se prostituíram em conselhos perversos, bem como em superstições. Ele agora adiciona comparações, através das quais expõe mais completamente sua maldade,
13. Portanto, assim diz Jeová: Inquérito oro entre as nações, que ouviram coisas como estas - As coisas horríveis que ela fez completamente, A virgem de Israel.
A partícula מאד, muito, muito etc., deve, a partir de sua posição, ser interpretada com o verbo, e não com "horrível" . ” Pode ser traduzido como "o que ela fez excessivamente". - Ed