Jeremias 2:23
Comentário Bíblico de João Calvino
Jeremias continua aqui com sua repreensão e dissipa as nuvens dos hipócritas, sob as quais eles se consideravam suficientemente ocultos: pois os hipócritas, quando alegam suas pretensões falaciosas, pensam que já estão escondidos dos olhos de Deus e do julgamento de todos. homens. Por isso, o Profeta aqui condena veementemente essa supina auto-segurança e diz: Como ousa se gabar de não estar poluído? Como você ousa dizer que não andou atrás de Baalim? ou seja, depois de deuses estranhos. Eu já disse que, com essa palavra, significavam deuses inferiores: pois, embora os judeus reconhecessem um Ser Supremo, eles procuravam por si mesmos patronos; e daí surgiu, como é habitual, um grande número de deuses. Os supersticiosos nunca caíram nesse grau de impiedade e loucura, mas que eles sempre confessaram que existe alguma Deidade suprema; mas eles adicionaram alguns deuses inferiores. E assim eles tinham seus Baalim e seus patronos, como os papistas, que chamam de santos dos seus patronos, pois não se atrevem a iludir em chamá-los de deuses. Tal era o sofisma dos judeus.
Como então, ele diz: você pode se desculpar e dizer que não andou atrás de Baalim? Veja, ele acrescenta, teus caminhos, veja o que você fez no vale, e sei detalhadamente que você foi como um rápido dromedário O Profeta não poderia ter expressado completamente as paixões furiosas que então se enfureceram no Judeus sem compará-los com dromedários: e quando ele se dirige às pessoas do gênero feminino, o dromedário feminino é mencionado. Considero que ela é chamada de veloz, não apenas por causa da celeridade de seu curso, mas por sua luxúria impetuosa, como veremos atualmente.
Agora, essa passagem nos ensina que o povo ficou tão endurecido que rejeitou insolentemente todas as repreensões que os profetas lhes deram. A impiedade deles era manifestada abertamente, e mesmo assim eles ousaram alegar desculpas, com o objetivo de mostrar que os profetas os condenavam injustamente. Também não devemos nos surpreender com o fato de que tal contingência tenha prevalecido naquele povo antigo, já que hoje em dia descobrimos que os papistas, com não menos perversidade, resistem à luz clara da verdade. Por mais grosseira e vergonhosa que sua idolatria pareça, eles ainda pensam que escapam à acusação apenas dizendo que suas estátuas e imagens não são ídolos, e que o povo de Israel foi, de fato, condenado por inventar estátuas para si, mas que eles fizeram isso, porque eram propensos à superstição. Por isso, eles clamam contra nós e dizem que a adoração que prevalece entre eles é injustamente caluniada. Vemos, e até as crianças sabem, que sob o papado todo tipo de superstição prevalece; e ainda assim eles procuram parecer inocentes e livres de toda culpa. O mesmo acontecia anteriormente: e como o templo continuava, e o povo oferecia sacrifícios lá, e como algum tipo de religião permanecia, sempre que os profetas reprovavam as corrupções ímpias, que foram misturadas e viciadas pela adoração pura a Deus, e que foram chamados adultérios, pois em todos os lugares declaram "O quê!" eles disseram: "Não adoramos a Deus?" Essa perversidade é o que o Profeta agora condena dizendo: Como ousa dizer que diz: Não estou poluído, não tenho andou atrás de Baalim? Os papistas dizem hoje: “Não cremos em um Deus? Nós criamos para nós vários deuses? No entanto, eles roubam a Deus todo o seu poder e o desonram de mil maneiras: e ao mesmo tempo afirmam contra nós, com uma boca meretriz e uma frente de ferro, que adoram o único Deus verdadeiro. (54) O caso era exatamente o mesmo com os judeus: mas o Profeta aqui prova que eles se gabam de serem vaidosos e grosseiramente falsos, Veja , ele diz, teus caminhos no vale; veja o que você, um dromedário rápido, fez Como não puderam ser vencidos por razões, sendo sua vontade tão grande, o Profeta os compara aos animais selvagens: "Vocês são", ele diz: como dromedários lascivos, tão empolgados pela luxúria, que esquecem tudo enquanto seguem seus próprios caminhos. ” Segue-se -