Jeremias 23:32
Comentário Bíblico de João Calvino
Ele acrescenta, em terceiro lugar, Eis que sou contra aqueles que profetizam sonhos de falsidade Era realmente necessário dizer aqui que, embora os falsos mestres se arrogassem sozinhos Pertencia aos servos de Deus, eles ainda eram mentirosos. Depois, ele acrescenta: Eles os narram e fazem com que meu povo erre por suas falsidades e leviandades. O significado é que, por mais orgulhosos que possam, eles fingiram o nome dos profetas, eles ainda eram impostores, que enganavam o povo narrando a eles seus sonhos falsos. A palavra sonho é usada aqui em um bom sentido, mas a palavra adicionada a ela mostra que eles se gabavam de sonhos que eram apenas seus; e isso é confirmado novamente quando Jeremias diz que eles enganaram o povo por suas falsidades; e ele adiciona, por sua leveza, (115) que alguns traduzem "elogios". Duvido que não, mas isso significa suas invenções, que foram vaidosas, porque elas procederam apenas de uma presunção vã.
Ele acrescenta: Embora eu não tenha enviado nem comandado por eles Essa negação deve ser notada especialmente; pois Deus mostra como devemos formar um julgamento, quando é feita uma pergunta a respeito dos verdadeiros e falsos mestres. O que quer que seja, portanto, sem o comando de Deus, é como o vento e, por si só, desaparece. Portanto, não há solidez em nada, exceto no mandamento de Deus. Portanto, segue-se que todos aqueles que falam de acordo com suas próprias fantasias são mentirosos e que tudo o que eles apresentam não tem peso; pois Deus coloca essas duas coisas em oposição uma à outra; de um lado, falsidade e leviandade, e, de outro, seu comando e seu chamado. Daqui resulta que ninguém, exceto ele simplesmente obedece a Deus e declara fielmente o que recebeu dele, pode ser de qualquer importância; pois todo o seu peso é mais leve que uma pena, e toda a sua aparente sabedoria é falsidade.
Por fim, ele diz que não lucraria com seu povo Nas quais palavras ele adverte o povo a evitá-lo como uma praga. Mas vemos como o mundo se entrega a esse respeito; pois aqueles que estão sonolentos procuram absolver-se do argumento da ignorância e jogar a culpa em seus pastores, como se estivessem fora do alcance do perigo. Mas o Senhor aqui lembrou ao povo que os professores a quem eles recebiam eram pestilentos; embora por outro motivo ele tenha testemunhado que eles eram inúteis e que, a fim de afastar a vã confiança dos judeus, que costumavam estabelecer esse escudo contra todas as ameaças de Deus, que seus falsos mestres lhes prometeram coisas maravilhosas. Segue-se, -
Eis que sou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz Jeová; E os que os declaram, para que possam desviar o Meu povo por suas mentiras e por suas arrogâncias.
Em seguida, segue-se uma negação virtual de suas vanglórias, pois Deus "não as enviou" nem as "ordenou"; e a conclusão do versículo se refere às mentiras deles, pois o que eles disseram “não beneficiaria” o povo. Assim, vemos uma correspondência perfeita entre o que é dito neste e no versículo seguinte, e a ordem está de acordo com o estilo usual dos Profetas, sendo revertida no último caso; suas vanglórias eram falsas, porque Deus não as enviou; e suas mentiras eram vãs, pois não lucrariam com o povo. - Ed .