Jeremias 37:18
Comentário Bíblico de João Calvino
Embora o Profeta tivesse falado o que era desagradável ao rei, ele ainda reclama que o mal lhe havia sido feito ao ser lançado na prisão; e, assim, ele mostra que foi injustamente condenado por ter ameaçado a ruína da cidade e a destruição do reino, porque ele foi obrigado a fazer isso pelas obrigações de seu cargo. Portanto, o Profeta mostra que ele não pecou nisto - que ele proclamou os mandamentos de Deus, por mais amargos que fossem para o rei e para o povo.
Essa passagem merece atenção especial: os príncipes terrestres têm tanto orgulho que, assim que ordenam algo, desejam que toda disputa sobre sua autoridade seja suspensa; pois eles terão suas próprias ordenanças para serem contadas leis e seus próprios decretos para serem sagrados e com autoridade; e, no entanto, sabemos que, seguindo suas próprias vontades, eles decretam frequentemente o que é totalmente injusto e inconsistente com tudo o que é razoável. Essa passagem, então, como eu disse, merece atenção especial; pois Jeremias declara ousadamente que não pecou, porque ameaçara o rei, desagradou seus conselheiros, investiu contra a impiedade do povo e denunciou ruína total na cidade e no templo. Ele então nega que em tudo isso ele tenha feito algo errado. Daniel também disse:
“Contra Deus e o rei não pequei” (Daniel 6:22)
e, no entanto, ele desconsiderou o decreto do rei e recusou-se firmemente por uma lisonja ímpia de colocar o rei no lugar de Deus: ele, no entanto, negou que tivesse feito algo errado contra o rei, porque seu decreto era injusto e perverso. Vamos então ter em mente que, embora os príncipes possam levar em consideração seus decretos a serem desconsiderados por nós, eles ainda não são absolvidos diante de Deus e de seus anjos, e também que podemos ousadamente, abertamente e com a boca cheia, como dizem , afirmam nossa inocência, quando a religião nos constrange e quando não é lícito obedecer aos decretos ímpios e injustos dos reis. Ele depois acrescenta -