Jeremias 38:25
Comentário Bíblico de João Calvino
Aqui, novamente, Zedequias mostra sua ansiedade, para que Jeremias não seja detido, se os príncipes inesperadamente o atacassem; pois a esse respeito ele pode ter tropeçado, embora tenha sido advertido. Então o rei sugeriu a ele o que responder, caso os conselheiros o procurassem e fizessem perguntas a respeito da relação sexual. Ele então o aconselhou a simplesmente dizer que ele
Vemos em que dificuldade ele era, mas Deus lhe rendeu uma justa recompensa por sua obstinação. Foi realmente uma coisa infeliz ouvir que o rei estava assim oprimido por todos os lados, mas a causa de tudo isso deve sempre ser lembrada; ou seja, que ele tinha desprezado a Deus e seu profeta. Ele então merecia estar nesse estado de ansiedade, temer a morte por todos os lados e não ser capaz de se livrar daqueles cuidados e perplexidades que o atormentavam.
Vamos aprender a lançar todos os nossos cuidados sobre Deus, para que nossa vida seja segura e tenhamos mentes calmas e tranquilas; caso contrário, o que está escrito na Lei deve necessariamente acontecer conosco,
“Nossa vida ficará pendurada em um fio, de modo que diremos pela manhã: Quem nos dará a noite? e à noite, como podemos viver de manhã? ” (Deuteronômio 28:66)
Para que não aconteça a mesma coisa conosco com esse rei miserável, aprendamos a nos reerguer em Deus, pois essa é a única maneira de obter paz.
Pois apesar de Zedequias ter posto diante de Jeremias o perigo que ele poderia trazer, se ele confessasse o que aconteceu entre eles, ele ainda não tinha dúvida em relação à sua própria segurança, pois seu cuidado com o Profeta não era muito grande. Se, então, ele disser, os príncipes ouvirão que eu falei com ele, etc. . Vemos aqui que, como reis muito curiosamente investigam os ditos e as ações de todos, também são expostos a inúmeros espiões, que observam todos os seus procedimentos secretos. Zedequias, como já vimos, deixou seu palácio, procurou algum lugar secreto e, na terceira entrada, chamou-lhe Jeremias. Esse lugar poderia ser considerado em alguma medida secreto, mas ele sabia que era observado até por seus próprios servos.
Assim, os reis, enquanto procuram esplendor imoderado, renunciam ao bem principal, que deve ser preferido a todas as outras coisas. Pois é comum dizer que a liberdade é uma dádiva inestimável, e é muito verdadeira: mas, se buscássemos liberdade entre a humanidade, nunca a deveríamos encontrar nos tribunais; para todos, há escravos, e a escravidão começa com os mais elevados. Os reis, portanto, enquanto procuram, assim, do alto, olhar para toda a humanidade, são colocados, por assim dizer, em um teatro, e os olhos de todos se voltam para eles, de modo que não lhes resta liberdade; e aqueles que se apóiam a seu favor também têm medo constante. Isso, então, deve ser percebido por nós; pois não há quem não busque esplendor; mas ainda sabemos o quão ansiosa é a vida dos príncipes. Sua aparência externa é realmente muito lisonjeira; mas não vemos que tormentos internos os atormentam. Quando, portanto, é dito de Zedequias, que ele não poderia ter uma conferência secreta, parece que os reis não são de modo algum livres.