Jeremias 42:18

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta confirma o que ele já havia dito, por um exemplo da vingança de Deus, que ultimamente havia sido mostrada quanto aos judeus; pois, embora a destruição da cidade e do templo tivesse sido muitas vezes prevista para eles, eles ainda se tornaram tímidos quanto às ameaças de Deus. Deus, no entanto, depois de ter demorado por um longo tempo, finalmente executou o que havia ameaçado. Eles tinham visto aquele terrível exemplo, que deveria tê-los enchido, e também sua posteridade, de medo. Então, o Profeta, ao ver que eles eram tão atrasados ​​e estúpidos que ridicularizavam sem pensar as ameaças de Deus, os lembrou do que haviam visto ultimamente. "Você sabe", diz ele, "como a fúria de Deus foi derramada sobre os habitantes de Jerusalém, como também será derramada sobre aqueles que fogem para o Egito".

Agora Jeremias era capaz de falar com autoridade, como ele fora o arauto daquela vingança agora mencionada. Se qualquer outro tivesse declarado em nome de Deus o que havia acontecido, eles poderiam ter objetado e dito que haviam realmente sido punidos com justiça por Deus, mas que, portanto, não seguia o que ele disse ser verdadeiro; mas como o Profeta por quarenta anos frequentemente e constantemente denunciou sobre eles o que eles realmente tinham, e por experiência que lhes foram previstos do alto, ele foi capaz de repetir um julgamento semelhante de Deus com a mais alta autoridade, pois agora faz.

Assim diz Jeová, ele diz: quando minha fúria foi derramada, etc. . A semelhança é tirada da água ou dos metais: daí alguns dão a seguinte expressão: "À medida que minha fúria desceu;" mas o verbo usado por Jeremias significa propagar adequadamente. Pode, no entanto, como já disse, ser aplicado à água, que se espalha quando derramada, ou aos metais, que são líquidos espalhados aqui e ali. Ele então quer dizer que todos os que deveriam ir ao Egito seriam miseráveis ​​e miseráveis; pois onde quer que tentassem se retirar, a vingança de Deus ainda os encontraria exilados, pois se espalharia como um dilúvio sobre todos os habitantes, para que em vão procurassem esconderijos. Agora vemos o design do Profeta. O significado é que, como os judeus, por sua calamidade, sabiam que ele era um verdadeiro e fiel servo de Deus ao predizer a destruição da cidade e do templo, também encontrariam agora, exceto se arrependessem, que a mensagem pela qual ele ameaçou uma segunda destruição, também veio de Deus. Despejado, ele diz: será minha indignação sobre você quando você entrar no Egito

Depois, ele acrescenta uma passagem da Lei, que geralmente ocorre nos Profetas, de que eles seriam uma execração , uma espanto, uma maldição, e uma censura A palavra אלה ale , que prestamos "execração", significa propriamente um juramento; mas como a imprecação é frequentemente adicionada, quando desejamos acreditar, ela também é entendida como uma execração. Ele então diz que eles seriam uma execração , ou seja, uma fórmula de execração, como explicamos em outro lugar. Quem quisesse então expressar uma maldição, como o Profeta diz, usaria este formulário como um provérbio comum, "Que Deus te amaldiçoasse como ele fez os judeus ”-“ Posso perecer como os judeus pereceram ”. Em resumo, ele sugere que a punição seria tão horrível que os homens a converteriam em um provérbio comum, acrescenta, E um espanto, ou seja, que Deus a vingança seria tão terrível que tudo ficaria cheio de espanto. Ele acrescenta ainda: E uma maldição e uma censura A soma do que é dito é que Deus infligiria aos judeus não um castigo comum, mas o que seria ser lembrado entre todos os pagãos, a fim de parecer que a maldade deles em rejeitar obstinadamente a palavra profética não era leve.

Por fim, ele acrescenta que eles nunca deveriam ver sua própria terra; pois não era desígnio dos judeus habitar perpetuamente no Egito; pois eles fingiram que permaneceram firmes e constantes em sua dependência da promessa de Deus, e se gabaram de ter esperança de voltar, porque Deus havia fixado setenta anos para o exílio. Como eles então loucamente louvaram, que esperavam em Deus o favor prometido, ele diz que foram excluídos de qualquer esperança de retorno; pois, embora Deus restaurasse os outros cativos dispersos por todo o Oriente, os convidados egípcios estavam condenados a morrer em seu exílio. Isso então afastou toda esperança deles, a fim de que soubessem que foram totalmente rejeitados e não teriam mais lugar entre o povo de Deus, por mais que desejassem ser considerados os primeiros. Segue-se, -

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel; Assim como a minha ira e o meu furor se derramaram sobre os habitantes de Jerusalém; assim se derramará o meu furor sobre vós, quando entrard...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

7-22 Se conhecermos a mente do Senhor em casos duvidosos, devemos esperar e orar. Deus está sempre pronto para retornar em misericórdia àqueles a quem afligiu; e ele nunca rejeita quem confia em suas...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Assim, no capítulo 42: Então todos os capitães das forças, e Joanã, filho de Careá, vieram a Jeremias, e disseram-lhe: Rogamos-te que aceites a nossa súplica, e rogas por nós ao Senhor [ou Jeová] teu...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 42 _1. Jeremias, o intercessor ( Jeremias 42:1 )_ 2. A resposta de Jeová ( Jeremias 42:7 ) Jeremias 42:1 . O remanescente, os poucos que restaram após os terríveis acontecimentos registrado...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Veja introd. resumo para a seção....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Du. (ver nota introdutória à seção) considera Jeremias 42:15 como inteiramente uma adição, eJeremias 42:9como contendo muito material editorial.Jeremias 42:15...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Acendeu. Hebraico, "caiu", 2 Paralipomenon xii. 7. --- Maldição. As pessoas não podem desejar miséria maior para seus inimigos. (Calmet) --- Eles serão execrados, Isaias lxv. 15. (Worthington)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

UMA MALDIÇÃO - desprezo ou ignomínia....

Comentário Bíblico de John Gill

Para assim diz o senhor dos anfitriões, o deus de Israel, .... Jeremias 42:15; Como a minha raiva e minha fúria foi derramada sobre os habitantes de Jerusalém; como uma grande chuva apressada de chu...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Pois assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel; Enquanto minha ira e minha fúria são derramadas sobre os habitantes de Jerusalém; assim minha fúria será derramada sobre vós, quando entrardes...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jeremias recebe um pedido para perguntar a Deus sobre a emigração proposta, e uma "palavra do Senhor" segue. Jeremias 42:1 Jezanias, filho de Osaías. Para "Jezanias", a Septuaginta tem "A...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XIV A DESCIDA PARA O EGITO Jeremias 42:1 Jeremias 43:1 “Eles entraram na terra do Egito, porque não obedeceram à voz de Jeová.” - Jeremias 43:7 ASSIM, em poucos dias Jeremiah experimentou...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JEREMIAS 42:1 A JEREMIAS 43:7 . A MIGRAÇÃO PARA O EGITO. Jeremias é solicitado pelos líderes (Jeremias 42:1 _mg.,_ Com LXX) e o povo para buscar a orientação de Yahweh, que eles solenemente ...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

MENSAGEM DE JEREMIAS DE DEUS PARA JOHANAN 1. Jezaniah] o Azariah de Jeremias 43:2 (e provavelmente não o Jezaniah de Jeremias 40:8)....

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Mas se disserdes: Não habitaremos nesta terra, nem obedeceremos ao_ hebraico לבלתי שׁמע, _para não obedecermos. _Se não permaneceram em sua própria terra, desobedeceram _à voz do Senhor. Dizendo, não...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

JEREMIAS TRAZ AO POVO A PALAVRA DE YHWH ( JEREMIAS 42:7 ). O intervalo de dez dias durante os quais Jeremias esperou por YHWH traz à tona a importância do que deve ser dito. A corrida de profetas cult...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 42:1 . _Então vieram todos os capitães das forças. _שׂרי _sari,_ os príncipes do exército. _Joanã e Jezanias_ são nomeados por último pela dignidade, porque eram de sangue real. Todo o povo,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A resposta de advertência do Senhor...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Pois assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel: Assim como a minha ira e a minha fúria foram derramadas sobre os habitantes de Jerusalém, resultando na destruição que eles testemunharam, ASSI...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Antes de prosseguir, Joanã e seus associados reuniram-se com Jeremias e pediram que orasse por eles e procurasse orientação divina. Ele consentiu imediatamente em seu pedido, e eles prometeram obediên...

Hawker's Poor man's comentário

Leitor! observe a graça de Deus. E lembre-se, que desde as primeiras ameaças, tal foi a linguagem uniforme que o Senhor usou. E se Zedequias tivesse ouvido isso, que calamidades teriam sido poupadas....

John Trapp Comentário Completo

Pois assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel; Como minha ira e minha fúria foram derramadas sobre os habitantes de Jerusalém; assim minha fúria se derramará sobre vós, quando entrardes no E...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS. - CRONOLOGIA como no capítulo anterior. Observe: _Jeremias e Baruque_ estavam _entre os cativos de Ismael_ , a quem Joanã _resgatou_ (cap. Jeremias 43:6 ). ESTADO DA NAÇÃO...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

3. _A resposta do Senhor_ ( Jeremias 42:7-22 ) TRADUÇÃO (7) E aconteceu que, ao cabo de dez dias, veio a palavra do SENHOR a Jeremias. (8) E chamou a Joanã, filho de Careá, aos oficiais das forças qu...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 39 A 44. Depois disso, o capítulo 39 e os capítulos seguintes nos dão a história da confusão e iniqüidade que reinou entre os remanescentes que não foram levad...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 9:7; 2 Crônicas 34:25; 2 Crônicas 36:16; 2 Reis 25:4; Daniel