Jeremias 45:5
Comentário Bíblico de João Calvino
Em seguida, segue-se E procuras grandes coisas para ti? Agora vemos claramente o porquê de ele ter reprovado Baruch, porque era muito cuidadoso consigo mesmo e muito tímido; e assim foi que ele foi impedido em seu dever. Ele então diz: E você procura por si mesmo? A partícula לך , lac, para si mesma, é colocada aqui enfaticamente; pois aqui Deus coloca Baruque na balança, e todo o povo junto, com o templo e a adoração divina. "Você não," ele diz: "supera eles? Tua vida tem mais valor que o templo, a segurança do povo e todos os meus dons que tanto se destacam? ” Era então o propósito de Deus dessa maneira fazer Baruque envergonhar-se, porque ele preferia uma vida frágil a tantas coisas e tão gloriosas. Você, então, ele diz: procura grandes coisas, גדלות , gidalut, para si mesmo? isto é, " teu estado será eminente enquanto o templo é queimado pelo fogo, enquanto a terra é assolada, enquanto a maioria homens perecem, e os remanescentes são levados ao exílio e ao cativeiro? Então você é o único a ser considerado sagrado? Você é o único a ser isento de perdas e problemas? Veja, está tudo bem? Aqui, então, ele fez de Baruch o juiz.
Mas, como Baruch ainda poderia se lisonjear, ele imediatamente o restringe; Não procure, ele diz, pois sabemos como os homens por amor próprio buscam sua própria indulgência. Que Baruque talvez não persista em seu curso, Deus coloca uma verificação em todos os seus sentimentos ambiciosos; Não procure, ele diz. Depois, acrescenta um motivo de consolo. Baruch foi até agora severamente reprovado, como ele merecia, por causa de sua autoindulgência; mas Deus agora o perdoa e acrescenta um consolo que pode em parte aliviar sua tristeza; Pois eis que ele diz: trarei o mal a toda a carne e eu te darei a tua vida por uma presa em tudo lugares para onde você vai Aqui Deus liberta Baruch daquele medo angustiante pelo qual ele havia sido debilitado, de modo a não possuir firmeza adequada para seu trabalho. ele então diz: "Não temas, porque tua vida será segura para ti enquanto tudo ao teu redor for destruído." Baruch pensou que ele deveria perecer enquanto o povo estivesse seguro; mas Deus declara que nenhuma das pessoas estaria segura e que ele seria preservado em segurança enquanto todo o resto estivesse perecendo.
trarei o mal, ele diz, em toda a carne Ele fala de fato brevemente, mas Baruch deve ter considerado bem o que havia recebido da boca do Profeta, pois deveria ter sido totalmente persuadido quanto à fidelidade e propósito imutável de Deus. Deus então assume esse fato, que a ruína estava próxima de todo o povo e de outras nações. Depois acrescenta: Tua vida te darei como presa Deste tipo de linguagem que falamos anteriormente. Dar a vida por uma presa era libertá-lo da morte instantânea. Como quando todas as coisas são expostas a pilhagem, se alguém roubasse isto ou aquilo e escapasse, ele teria algo salvo; ou como se alguém arrancasse alguma coisa da queima, ela a teria preservada; então, quando todas as coisas eram jogadas em tal confusão, que a morte afligia os homens por todos os lados, aquele que pudesse escapar em segurança teria sua vida como presa quando removido de todo perigo. Então Deus pede a Baruque que se contente com o benefício de estar seguro, enquanto outros, como eu disse, estavam perecendo. Agora segue, -