Jeremias 48:27
Comentário Bíblico de João Calvino
Mas a causa mais alta da embriaguez mencionada aqui deve ser observada, mesmo porque Moabe se exaltou contra Deus. Pois depois de ter falado do orgulho pelo qual exultava a Deus, ele acrescenta uma explicação: Israel não foi um escárnio para ti? Veja então como os moabitas agiram orgulhosamente em relação a Deus, mesmo porque trataram sua Igreja com reprovação. E isso deve ser notado especialmente; pois Deus sugere por essas palavras que ele está tão conectado aos fiéis que considera a causa deles como sua, como se diz em outro lugar,
"Aquele que te toca, toca a menina dos meus olhos." (Zacarias 2:8)
Deus, então, leva os fiéis sob sua própria proteção, para que, seja qual for o dano causado a eles, ele o conte como feito a ele. Essa conexão é bem expressa pelo Profeta, quando ele diz: "Os moabitas se levantaram contra Deus"; e, ao mesmo tempo, mostra o caminho e os modos, mesmo porque exultaram sobre os israelitas. Alguém deveria objetar e dizer que os moabitas feriram apenas homens mortais e não a Deus; a resposta já foi dada, mesmo que Deus tenha adotado sua Igreja de modo a se identificar com ela. Vamos então saber que Deus, quando nos vê sofrendo algo injustamente, considera o errado feito a si mesmo. Como o povo de Israel havia sido um escárnio dos moabitas, o Profeta os ameaça com uma punição semelhante por seu orgulho.
E então ele acrescenta: Ele foi encontrado entre ladrões? É, de fato, certo que o povo de Israel mereceu flagelos muito severos e que, quando foram submetidos a tantas adversidades, uma justa recompensa lhes foi dada por suas iniqüidades. Com relação a Deus isso é certo; mas com relação aos moabitas, o povo de Israel era inocente; pois esses homens ímpios não podiam objetar nada aos israelitas, pois eram totalmente iguais a eles, ou pior ainda. Deus então compara aqui seu povo escolhido com alienígenas, e diz que os israelitas não eram ladrões. De acordo com uma coisa, ele compreende tudo, como se tivesse dito: "De que maldade os israelitas foram culpados, para que você fique tão furioso com eles?" Vemos, portanto, o que as palavras do Profeta significam, mesmo que os moabitas não tenham sido impelidos por nada além de crueldade e orgulho, quando se enfureceram tão pouco contra os israelitas e os oprimiram com desdém; pois como eu já disse, não havia motivo para que os moabitas fossem tão hostis ao povo miserável. Assim, seu crime foi duplicado, pois agiram orgulhosamente em relação ao povo de Deus, e agiram assim sem uma causa; pois em relação a eles, o povo de Deus era inocente.
Ao dizer que eles foram movidos ou excitados sempre que falavam dos israelitas , ele sugere que eles foram levados pela malevolência, de modo a desejar todo tipo de mal aos miseráveis e, então, na medida do possível, colocar armadilhas para eles. Como então eles se enfureceram furiosamente contra os israelitas, o Profeta inclui tudo desse tipo na palavra “movido” ou levantou um alvoroço. (13) Segue -
Certamente pela abundância de tuas palavras contra ele, serás rapidamente removido, ou, liderado em cativeiro.
Então, no versículo seguinte, Moab é convidado a deixar suas cidades - Ed.