Jeremias 51:35
Comentário Bíblico de João Calvino
Jeremias continua com o mesmo assunto; pois, depois de ter mostrado que as calamidades do povo não eram desconhecidas para Deus, ele agora, de maneira indireta, exorta os fiéis a depositarem suas queixas no seio de Deus e a aplicá-lo ou apelar como seu defensor. . O desígnio, então, do Profeta é (depois de explicar o quão dolorosamente os judeus haviam sido afligidos), mostrar-lhes que o único remédio era fugir para Deus e defender sua causa diante dele.
E esta passagem tem direito a um aviso particular, para que também possamos aprender em males extremos, quando todas as coisas parecem sem esperança, descobrir nossos males a Deus e, assim, aliviar nossas ansiedades em seu seio. Pois como é que essa tristeza geralmente nos domina, exceto que não seguimos o que o Espírito de Deus nos prescreve? Pois é dito nos Salmos:
"Role os seus cuidados no seio de Deus, e ele se sustentará e não dará aos justos uma mudança perpétua."
( Salmos 55:23)
Podemos, então, em oração, desabafar a nós mesmos, e este é o melhor remédio: mas murmuramos e às vezes clamamos, ou pelo menos mordemos e vencemos o freio, de acordo com um provérbio comum; e, enquanto isso, negligenciamos o principal, e o que o Profeta nos ensina aqui.
Devemos, então, cuidadosamente marcar o desenho do que é ensinado aqui, quando se diz, minha violência e minha carne deve ser na Babilônia Quando ele adiciona, Diz que (ou deixa) filha de Sion, ele sem dúvida mostra que os fiéis sempre têm esse consolo em suas calamidades extremas, que podem expor com Deus os inimigos e a crueldade deles. Então ele diz: minha pilhagem ou violência; alguns a consideram "a pilhagem de mim", o que é duro. Mas o significado do Profeta não é ambíguo, pois segue depois, minha carne Então a violência era aquela que era feita pelos inimigos. Mas aqui se fala do povo sob o nome de uma mulher, de acordo com o que é comumente feito, Diga o morador de Sion dizer: Minha pilhagem e minha carne. Pela segunda palavra, o Profeta mostra suficientemente claro o que ele entendeu por pilhagem. Minha carne, ele diz, (mesmo aquilo que os caldeus devoravam e consumiam) seja na Babilônia Deixe Jerusalém dizer: Meu sangue está sobre os caldeus.