Jeremias 51:62
Comentário Bíblico de João Calvino
E dirás: Jeová, falaste contra este lugar Parece, portanto, que Seraiah recebeu ordem de ler o livro, não para o benefício dos ouvintes, pois eles teria sido duplamente surdo às palavras de Seraías. E não é provável que a língua hebraica fosse familiar aos caldeus. Existe uma grande afinidade, como é sabido, nas línguas, mas também há alguma diferença. Mas concluímos, a partir desta passagem, que a leitura estava em uma câmara ou em algum lugar secreto; pois Seraías é convidado a fixar todos os seus pensamentos em Deus e a dirigir suas palavras a ele. Ele não empreendeu o trabalho ou o cargo de um pregador, de modo a proclamar abertamente todas essas coisas aos babilônios. Mas, depois de inspecionar a cidade, ele deveria ler o livro sozinho, isto é, o que havia sido escrito.
E isso também merece ser notado; por mais corajosos que sejamos, nossa constância e ousadia são mais aparentes quando temos a ver com os homens do que quando estamos sozinhos, e Deus é a única testemunha; pois quando ninguém nos vê, trememos; e, embora parecemos anteriormente ter coragem masculina, ainda assim, quando estamos sozinhos, o medo se apodera de nós. Dificilmente um em cem é tão corajoso quanto deveria ser quando somente Deus é testemunha. Mas a vergonha nos torna corajosos e nos constrange a sermos firmes, e o vigor quase extinto em privado é despertado em público. Como, então, a ambição quase sempre domina os homens, essa passagem deve ser observada com cuidado, onde o Profeta ordena que Seraías lide sozinho com Deus e, embora não haja mortal, se fortaleça, confiando na fidelidade certa e infalível de Deus; Tu então diz: Jeová, etc. E é sem dúvida um verdadeiro experimento de fé , quando consideramos dentro de nós as promessas de Deus, e não avançamos perante o público para confirmar nossa firmeza; pois quando alguém em silêncio reconhece que Deus é verdadeiro e se fortalece em suas promessas, e desconsidera os falsos julgamentos de todos, que estavam sozinhos no mundo, ele ainda não se desanimava - esse é um julgamento verdadeiro e real De fé.
Tu então diz: Jeová, você falou contra este lugar O design das palavras foi para que Seraías pudesse se sentir seguro de que Deus era verdadeiro e abraçar em sua presença o que ele lia, e não duvidar, mas que a palavra que veio de Deus seria, no devido tempo, cumprida: como assim? porque Deus é verdadeiro. A palavra Jeová, então, deve ser considerada enfática; e dirás: Tu, Jeová, falaste contra este lugar; isto é, nem Jeremias, nem qualquer outro mortal, é o autor desta profecia; mas tu, ó Senhor, ditou ao teu servo tudo o que está contido neste volume.
Para destruí-lo, para que não haja nele habitante, nem homem nem animal: como assim? porque será reduzido a desolações, ou à partícula כי , ki, pode ser considerado adverso, , mas deve ser reduzido a desolações perpétuas (113)
Para desolações de perpetuidade, será (ou ela) o será.
Babilônia é algumas vezes referida como masculina e outras, feminina. - Ed .