João 16:8

8. E quando ele vier. Passando pela diversidade de exposições que recebemos em consequência da obscuridade da passagem, declararei apenas o que me parece estar de acordo com o verdadeiro significado de Cristo. Ele prometera seu Espírito aos discípulos; e agora ele elogia a excelência do presente pelo seu efeito, porque esse Espírito não apenas os guiará, apoiará e protegerá em particular, mas se estenderá mais amplamente seu poder e eficácia.

Ele convencerá o mundo; isto é, ele não permanecerá trancado em você, mas; seu poder sairá de você para ser exibido ao mundo inteiro. Ele, portanto, promete a eles um espírito Espírito , que será o juiz do mundo, e por quem a sua pregação será tão poderosa e eficaz que será sujeitar aqueles que antes se entregavam à licenciosidade sem limites e eram impedidos por nenhum medo ou reverência.

Deve-se observar que nesta passagem Cristo não fala de revelações secretas, mas do poder do Espírito, que aparece na doutrina externa do Evangelho e na voz dos homens. Pois como é que a voz que sai da boca de um homem penetra nos corações, enraíza-se ali e, por fim, produz frutos, mudando corações? ) de pedra em corações de carne e homens renovadores, mas porque o Espírito de Cristo a acelera? Caso contrário, seria uma letra morta e um som inútil, como Paulo diz naquela bela passagem, na qual ele se orgulha de ser ministro do Espírito (2 Coríntios 3:6,) porque Deus operou poderosamente em sua doutrina. O significado, portanto, é que, embora o Espírito tivesse sido dado aos apóstolos, eles seriam dotados de um poder celestial e divino, pelo qual exerceriam jurisdição sobre o mundo inteiro. Agora, isso é atribuído ao Espírito, e não a si mesmos, porque eles não terão poder próprio, mas serão apenas ministros e órgãos, e o Espírito Santo será seu diretor e governador. (95)

Sob o termo mundo estão, penso eu, incluídos não apenas aqueles que seriam verdadeiramente convertidos a Cristo, mas hipócritas e réprobos. Pois existem duas maneiras pelas quais o Espírito convence os homens pela pregação do Evangelho. Alguns são movidos com sinceridade, de modo a curvar-se voluntariamente e concordar voluntariamente com o julgamento pelo qual são condenados. Outros, embora estejam convencidos da culpa e não possam escapar, ainda assim não cedem sinceramente, nem se submetem à autoridade e jurisdição do Espírito Santo, mas, pelo contrário, sendo subjugados, gemem interiormente e, sobrecarregados de confusão, ainda não deixam de nutrir obstinação em seus corações.

Agora percebemos de que maneira o Espírito deveria convencer o mundo pelos apóstolos. Foi porque Deus revelou seu julgamento no Evangelho, pelo qual suas consciências foram atingidas, e começou a perceber seus males e a graça de Deus. para o verbo ἐλέγχειν aqui significa convencer ou condenar ; e, para entender esta passagem, não será obtida pouca luz das palavras do apóstolo Paulo, quando ele diz:

Se tudo profetizar, e um homem incrédulo ou não instruído entrar, ele é condenado por todos, ele é julgado por todos, e assim serão os segredos de seu coração. manifestado,
( 1 Coríntios 14:23.)

Nessa passagem, Paulo fala particularmente de um tipo de convicção convicção , isto é; quando o Senhor leva seus eleitos ao arrependimento pelo Evangelho; mas isso mostra claramente de que maneira o Espírito de Deus, pelo som da voz humana, restringe os homens, que antes não estavam acostumados a seu jugo, a reconhecer e submeta à sua autoridade.

Surge agora uma pergunta: com que propósito Cristo disse isso? Alguns pensam que ele aponta a causa do ódio que ele mencionou; como se ele tivesse dito, que a razão pela qual eles serão odiados pelo no mundo é que esse Espírito , por outro lado, solicitará sinceramente o mundo por meio deles. Mas prefiro concordar com aqueles que nos dizem que o desígnio de Cristo era diferente, como afirmei brevemente no início da exposição deste versículo; pois era de grande importância que os apóstolos soubessem que o dom da Espírito , que lhes fora prometido, não tinha valor comum. Ele, portanto, descreve sua excelência incomum, dizendo que Deus, dessa maneira, erigirá seu tribunal para julgando todo o mundo .