João 4:1

Comentário Bíblico de João Calvino

1. Quando, portanto, o Senhor sabia. O evangelista, pretendendo agora fazer um relato da conversa que Cristo teve com uma mulher samaritana, começa com a explicação da causa de a jornada dele. Sabendo que os fariseus estavam mal dispostos em relação a ele, ele não desejava se expor à raiva deles antes do tempo apropriado. Esse era o motivo dele para sair da Judéia. O evangelista nos informa assim que Cristo não entrou em Samaria com a intenção de morar lá, mas porque ele teve que passar por ela no caminho da Judéia para a Galiléia; pois até que, por sua ressurreição, ele deveria abrir o caminho para o evangelho, era necessário que ele fosse empregado na colheita das ovelhas de Israel para as quais fora enviado. O fato de ele agora favorecer os samaritanos com suas instruções foi uma ocorrência extraordinária e quase acidental, se é que podemos permitir a expressão.

Mas por que ele procura os lugares de aposentadoria e espreita da Galiléia, como se não quisesse ser conhecido, o que era altamente desejável? Respondo, ele conhecia bem a maneira correta de agir e fazia uso das oportunidades de utilidade que não permitia que um momento se perdesse. Ele desejava, portanto, seguir seu curso com regularidade e da maneira que julgasse apropriada. Por isso, também ouvimos dizer que nossas mentes devem ser reguladas de tal maneira que, por um lado, não sejamos intimidados por qualquer medo de avançar no dever; e que, por outro lado, não podemos nos precipitar demais em perigos. Todos os que desejam sinceramente seguir seu chamado terão o cuidado de manter essa moderação, pela qual seguirão firmemente o Senhor mesmo no meio das mortes; eles não se apressarão neles sem prestar atenção, mas andarão nos seus caminhos. Lembremo-nos, portanto, de que não devemos avançar além das exigências de nosso chamado.

Que os fariseus ouviram. Somente os fariseus são mencionados pelo evangelista como hostis a Cristo; não que os outros escribas fossem amigáveis, mas porque essa seita estava naquele tempo em ascensão e porque estavam cheios de raiva sob o pretexto de zelo piedoso. Pode-se perguntar: Eles invejavam a Cristo que ele tinha mais discípulos, porque seu forte apego a João os levou a promover sua honra e reputação? O significado das palavras é diferente; pois, embora anteriormente estivessem insatisfeitos ao descobrir que João reunia discípulos, suas mentes ficaram ainda mais exasperadas quando viram que um número ainda maior de discípulos vinha a Cristo. Desde o momento em que João se declarou nada mais do que o arauto do Filho de Deus, eles começaram a afluir para Cristo em uma multidão maior, e ele já havia quase concluído seu ministério. Assim, ele gradualmente renunciou a Cristo o ofício de ensinar e batizar.

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