João 4:47

47. Quando ele ouviu que Jesus havia chegado. Quando ele pede ajuda a Cristo, isso é uma evidência de sua fé; mas, quando ele limita a maneira de Cristo de conceder assistência, isso mostra como ele era ignorante. Pois ele vê o poder de Cristo como inseparavelmente conectado à sua presença corporal, da qual é evidente, que ele não havia formado outra visão a respeito de Cristo além disso - que ele era um Profeta enviado por Deus com tanta autoridade e poder que provaria , pela realização de milagres, que ele era um ministro de Deus. Essa falha, apesar de merecer censura, Cristo o ignora, mas o repreende severamente, e, de fato, todos os judeus em geral, por outro motivo, por estarem ansiosos demais para contemplar milagres.

Mas como é que Cristo agora é tão severo, quem costuma receber gentilmente outros que desejam milagres? Naquela época, deve ter havido uma razão específica, embora desconhecida para nós, por que ele tratou esse homem com um grau de severidade que não era habitual nele; e talvez ele não olhasse tanto para a pessoa como para toda a nação. Ele viu que sua doutrina não tinha grande autoridade e não era apenas negligenciada, mas totalmente desprezada; e, por outro lado, que todos tinham os olhos fixos em milagres, e que todos os seus sentidos eram apreendidos com estupidez e não com admiração. Assim, o mau desprezo da palavra de Deus, que naquele tempo prevaleceu, o obrigou a fazer essa reclamação.

É verdade que alguns dos santos algumas vezes desejavam ser confirmados por milagres, para que não tivessem dúvidas quanto à verdade das promessas; e vemos como Deus, ao atender gentilmente seus pedidos, mostrou que ele não se ofendeu com eles. Mas Cristo descreve aqui uma iniquidade muito maior; pois os judeus dependiam tanto de milagres que não deixaram espaço para a palavra. E primeiro, era extremamente perverso que eles fossem tão estúpidos e carnais que não reverenciassem a doutrina, a menos que tivessem sido despertados por milagres; pois eles devem estar bem familiarizados com a palavra de Deus, na qual haviam sido educados desde a infância. Em segundo lugar, quando milagres foram realizados, eles estavam tão longe de lucrar corretamente, que permaneceram em um estado de estupidez e espanto. Assim, eles não tinham religião, nenhum conhecimento de Deus, nenhuma prática de piedade, exceto o que consistia em milagres.

Com o mesmo objetivo é a censura que Paulo traz contra eles, os judeus exigem sinais , (1 Coríntios 1:22 .) Pois ele quer dizer que eles estavam irracional e imoderadamente ligados a sinais e pouco se importavam com a graça de Cristo, ou com as promessas da vida eterna ou com o poder secreto do Espírito, mas, pelo contrário, rejeitavam o Evangelho com orgulho. desprezo, porque eles não tinham nenhum prazer em nada além de milagres. Eu gostaria que não houvesse muitas pessoas nos dias atuais afetadas pela mesma doença; mas nada é mais comum do que esse ditado: “Que eles primeiro façam milagres, (92) e depois daremos ouvidos a sua doutrina;" como se devêssemos desprezar e desprezar a verdade de Cristo, a menos que ela receba apoio de algum outro bairro. Mas, embora Deus os tenha esmagado por uma enorme massa de milagres, eles ainda falam falsamente quando dizem que creriam. Algum espanto exterior seria produzido, mas eles não seriam nem um pouco mais atentos à doutrina.