João 6:27
Comentário Bíblico de João Calvino
27. Trabalhe por alimentos, não pelo que perece. Ele mostra a que objeto nossos desejos devem ser direcionados, a saber, para a vida eterna; mas porque, na proporção em que nossos entendimentos são grosseiros, sempre nos dedicamos às coisas terrenas, por essa razão ele corrige a doença que é natural para nós, antes de apontar o que devemos fazer. A doutrina simples teria sido: "Trabalhe para ter o alimento incorruptível;" mas, sabendo que os sentidos dos homens são mantidos presos por cuidados terrenos, ele primeiro ordena que sejam soltos e libertados daqueles cordões, para que possam subir ao céu. Não que ele proíba seus seguidores de trabalhar para que eles possam obter comida diária; mas ele mostra que a vida celestial deve ser preferida a essa vida terrena, porque os piedosos não têm outra razão para morar aqui além disso, sendo peregrinos no mundo, eles podem viajar rapidamente para seu país celestial.
Em seguida, devemos ver qual é a questão atual; pois, uma vez que o poder de Cristo é degradado por aqueles que são devotados à barriga e às coisas terrenas, ele argumenta o que devemos procurar nele e por que devemos buscá-lo. Ele emprega metáforas adaptadas às circunstâncias em que seu sermão foi proferido. Se a comida não tivesse sido mencionada, ele teria dito, sem uma figura: "Você deve deixar de lado a ansiedade sobre o mundo e se esforçar para obter a vida celestial". Mas enquanto aqueles homens corriam para a forragem como gado, sem procurar algo melhor, (135) Cristo apresenta seu sermão em um vestido metafórico e dá o nome de comida a tudo o que pertence à novidade da vida. Sabemos que nossas almas são alimentadas pela doutrina do evangelho, quando é eficaz em nós pelo poder do Espírito; e, portanto, como a fé é a vida da alma, tudo o que nutre e promove a fé é comparado com comida
Que perdura para a vida eterna. Esse tipo de alimento que ele chama de incorruptível, e diz que dura para a vida eterna , a fim de nos informar que nossas almas são não é alimentado por um dia, mas é nutrido na expectativa de uma imortalidade abençoada; porque o senhor
inicia o trabalho de nossa salvação, para que ele possa realizá-lo até o dia de Cristo (Filipenses 1: 6 .)
Por essa razão, devemos receber os dons do Espírito, para que sejam sinceros e promessas da vida eterna. Pois, embora os réprobos, depois de saborearem esse alimento, freqüentemente o rejeitem, para que não seja permanente neles, ainda assim as almas crentes sentem esse poder duradouro, quando são feitos participantes do poder do Espírito Santo em seus dons, que não é de curta duração, mas, pelo contrário, nunca falha.
É um exercício frívolo de ingenuidade inferir, como alguns fazem, da palavra trabalho ou trabalho , que merecemos a vida eterna por nossas obras; porque Cristo metaforicamente exorta os homens, como dissemos, a aplicar seriamente suas mentes à meditação na vida celestial, em vez de se apegar ao mundo, como costumam fazer; e o próprio Cristo remove todas as dúvidas, quando declara que é ele quem dá a comida ; pelo que obtemos por seu dom, ninguém obtém por sua própria indústria. Sem dúvida, há alguma aparência de contradição nessas palavras; mas podemos facilmente conciliar essas duas afirmações: que o alimento espiritual da alma é um presente gratuito de Cristo e que devemos lutar com todas as afeições do coração para nos tornarmos participantes de tão grande bênção.
Para ele, Deus Pai selou. Ele confirma a afirmação anterior, dizendo que nos foi designado para esse propósito pelo Pai. Os escritores antigos interpretaram mal e torturaram esta passagem, sustentando que se diz que Cristo é selado, porque ele é o selo e a imagem viva do Pai. Pois ele não entra aqui em discussões obscuras sobre sua essência eterna, mas explica o que ele foi comissionado e ordenado a fazer, qual é o seu cargo em relação a nós e o que devemos procurar e esperar dele. Por uma metáfora apropriada, ele faz alusão a um costume antigo; pois eles selaram com sinetes o que pretendiam sancionar por sua autoridade. Assim, Cristo - para que não pareça que ele reivindicou algo de si mesmo, ou por autoridade privada (136) - declara que esse ofício lhe foi ordenado pelo Pai, e que este decreto do Pai se manifestou, como se um selo fosse gravado nele. Pode ser assim resumido: Como nem todas as pessoas têm a capacidade ou o direito (137) de alimentar almas com alimentos incorruptíveis, Cristo aparece em público e, embora prometa que será o Autor de tão grande bênção, ele também acrescenta que ele é aprovado por Deus e que foi enviado aos homens com essa marca, que é, por assim dizer, img de Deus. class = "I10I"> selo ou sinete (138)
Por conseguinte, segue-se que o desejo daqueles que apresentarão suas almas a Cristo, para serem alimentados por ele, não será decepcionado. Portanto, saibamos que a vida nos é exibida em Cristo, para que cada um de nós possa aspirar a ela, não de forma aleatória, mas com certeza de sucesso. Ao mesmo tempo, somos ensinados que todos os que dão esse louvor a alguém que não seja Cristo são culpados de falsidade diante de Deus. Portanto, é evidente que os papistas, em todas as partes de sua doutrina, são completamente mentirosos; pois quantas vezes eles inventam qualquer meio de salvação na sala de Cristo, tantas vezes eles - apagando, por assim dizer, a impressão que foi feita - estragam e desfiguram, com presunção perversa e traição de base, esta selo de Deus, que por si só é autêntico. Para que não caamos em uma condenação tão terrível, aprendamos a manter puro e íntegro para Cristo tudo o que o Pai lhe deu.