João 9:15

Comentário Bíblico de João Calvino

15. Os fariseus também perguntaram a ele. O povo já ouvira essa confissão da boca do cego; e agora os fariseus também são testemunhas disso, que poderiam ter objetado que um relatório fora distribuído de maneira infundada pelas pessoas comuns, e que havia sido tão infundado quanto isso. E, primeiro, deixando de lado a questão do fato, eles disputam apenas a lei do caso; pois não negam que Cristo restaurou a vista do cego, mas encontram um crime na circunstância em que foi feito, e afirmam que não é obra de Deus, porque violou o sábado. Mas devemos primeiro perguntar se uma obra de Deus foi uma violação do sábado. E o que os impede de ver isso, mas que, por terem sido cegados por motivos pecaminosos e pela malícia, eles não vêem nada? Além disso, eles já haviam sido abundantemente instruídos por Cristo, que os benefícios que Deus concede aos homens não são mais inconsistentes com o sábado do que a circuncisão; e as palavras da Lei ordenam aos homens que se abstenham apenas de suas próprias obras, e não das obras de Deus (Êxodo 20:8.) Quando eles tomam como certo um erro que foi tão freqüentemente refutado, que deve ser imputado à malícia obstinada; ou pelo menos não há outra razão para que eles dêem errado, mas porque eles escolhem dar errado.

Assim, os palmistas não deixam de apresentar, com afronta endurecida, suas calúnias ociosas e tolas, que já foram respondidas centenas de vezes. O que, então, devemos fazer com eles? Quando uma oportunidade ocorre, devemos esforçar-nos, tanto quanto estiver ao nosso alcance, em opor-nos às tentativas perversas daqueles que, atuados por falso zelo, censuram e difamam o evangelho. Se nenhuma defesa, por mais justa que seja, cale a boca, não temos motivos para desanimar, mas devemos pisar com os pés, com ousadia e magnanimidade, aquela ânsia de calúnia pela qual desejam nos oprimir. Eles adotam máximas que lhes concedemos prontamente, que não devemos ouvir os que se revoltam da Igreja e quebram a unidade da fé. Mas eles passam e fingem não ter observado - aquilo que deveria constituir o principal assunto da investigação e que explicamos claramente em muitas passagens - que nada pode ser mais distante da Igreja do que o Papa com todo o seu bando; que um medley composto de mentiras e imposições, e manchado por tantas invenções supersticiosas, está muito distante da pureza da fé. Mas com toda a sua arrogância furiosa, eles nunca impedirão que a verdade, que tem sido tão frequente e firmemente mantida por nós, seja bem-sucedida. Da mesma forma, os fariseus trouxeram contra Cristo uma máxima plausível, Aquele que não guarda o sábado não é de Deus ; mas, injustamente e falsamente, afirmaram que a obra de Deus é uma violação do sábado.

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