Joel 3:9
Comentário Bíblico de João Calvino
Alguns acham que essas palavras foram anunciadas para que o povo, aterrorizado por seus males, se tornasse totalmente abatido; e eles suscitam esse significado - que Deus colocou esse terrível espetáculo de males diante de seus olhos, para que os judeus pudessem se preparar e fortalecer-se para suportá-los; que, embora as nações devam se erguer em todos os lugares, elas ainda poderão apoiar-se na esperança de que Deus seja o defensor de sua própria Igreja. Mas o Profeta, duvido que não, continua o mesmo discurso e denuncia a guerra contra as nações pagãs, que molestaram a Igreja com tantos problemas; Publique isso, ele diz, entre as nações, proclama guerra, desperta os fortes; que eles venham, que eles subam: e sabemos como era necessário, por tais meios, confirmar o que ele havia dito anteriormente: pois os ímpios não são movidos por ameaças, ou melhor, eles riem para desprezar tudo Julgamentos de Deus; enquanto os fiéis cedendo a seus males, dificilmente podem levantar suas mentes, mesmo que Deus prometa ser um ajudante para eles. Exceto, então, que o assunto fora apresentado como pintado diante de seus olhos, eles não teriam experimentado o poder do consolo. Portanto, a animada representação que vemos aqui foi planejada para esse fim - que o povo, sendo levado a ver todo o evento, poderia ter esperança em sua salvação futura, enquanto agora via Deus colecionando seu exército e reunindo suas forças para punir o povo. inimigos de sua igreja. Os fiéis, não apenas ouvindo apenas com meras palavras isso, mas também vendo, por assim dizer, com os olhos o que o Senhor expõe por uma figura e uma representação viva, ficaram mais efetivamente impressionados e se sentiram mais seguros de que Deus tornar-se-ia por fim seu libertador.
Agora vemos agora por que o Profeta aqui pede que a guerra seja anunciada e proclamada em todos os lugares, e também porque ele pede que os fortes se reúnam e que todos os homens guerreiros subam; como se dissesse: “O Senhor não irá decepcioná-lo com palavras vazias, mas virá provido de um exército para salvá-lo. Quando você ouvir, então, que ele será o autor de sua salvação, pense também que todas as nações estão em seu poder, e que o mundo inteiro poderá em um momento ser despertado por sua vara, para que todas as suas forças possam de todas as partes. quartos se juntam e todo o poder do mundo se encontra em obediência a ele. Saibam, então, que, sendo provido de suas forças, ele não vem a você nu, nem o alimenta com meras palavras, como costuma fazer, que não têm ajuda para dar senão apenas palavras: não é isso que Deus faz; pois ele pode até hoje executar o que denunciou; mas ele permanece pelo tempo amadurecido. Enquanto isso, dê a ele sua honra e saiba que não há meios de protegê-lo, se ele desejar; mas, por um tempo, ele quis que você se sujeitasse à cruz e às tribulações, a fim de que ele finalmente vingasse os erros que lhe foram cometidos.
Pode-se perguntar agora quem são as nações que o Profeta entende? pois ele disse antes, que Deus visitaria todas as nações com punição, enquanto que não havia nação no mundo amiga dos judeus. Mas nisto não há nada inconsistente; pois Deus fez com que todos os inimigos da Igreja se atacassem por todos os lados e se destruíssem com massacres mútuos. Por isso, quando ele planejou se vingar dos tiranos e sidônios, despertou os persas e medos; e quando ele propôs punir os persas e medos, chamou os gregos para a Ásia; e ele já havia derrubado os assírios. Assim, ele armou todas as nações, mas cada uma por sua vez; e um após o outro sofreu o castigo que mereciam. E, portanto, a expressão do Profeta não deve ser tomada em um sentido muito restrito, como se o Senhor reunisse ao mesmo tempo um exército de todo o mundo, para punir os inimigos de sua Igreja; mas que ele desperta o mundo inteiro, para que alguns sofram punição de outros; e ainda assim nenhum inimigo da Igreja permanece impune. Agora percebemos os objetos do Profeta ao dizer: Publique isso entre as nações ; isto é, Deus moverá tumultos terríveis por todo o mundo, e fará isso pelo bem de sua Igreja: pois, embora exponha seu povo a muitas misérias, ele ainda terá o restante, como já vimos, para ser salvo. .