Lucas 10:1

Comentário Bíblico de João Calvino

Lucas 10:1 . E depois dessas coisas o Senhor designou O fato de os apóstolos terem retornado a Cristo antes que estes setenta fossem substituídos em seu quarto, pode ser inferido de várias circunstâncias. Os doze, portanto, foram enviados para despertar nos judeus a esperança de uma salvação que se aproximava. Após seu retorno, como era necessário que expectativas mais altas fossem excitadas, outros foram enviados em maior número, como arautos secundários, para espalhar universalmente em todos os lugares o relato da vinda de Cristo. A rigor, eles não receberam comissão, mas foram enviados apenas por Cristo como arautos, para preparar a mente do povo para receber sua doutrina. Quanto ao número setenta, ele parece ter seguido a ordem à qual as pessoas já estavam acostumadas há muito tempo. Devemos ter em mente o que já foi dito sobre as doze Apóstolos, (30) que, como esse era o número de tribos em que as pessoas estavam em condições de prosperidade, foi escolhido um número igual de apóstolos ou patriarcas, para reunir os membros do corpo dilacerado, para que a restauração da Igreja pudesse ser concluída.

Havia uma razão semelhante para estes setenta. Sabemos que Moisés, considerando-se insuficiente para o fardo, levou setenta juízes a serem associados a ele no governo do povo ( Êxodo 18:22.) Mas quando os judeus retornaram do cativeiro babilônico, eles tinham um conselho ou συνέδριον - que foi corrompido em Sanedrin (31) - composto por setenta e dois juízes. Como geralmente acontece com esses números, quando falaram do conselho, eles os chamaram apenas de juízes setenta ; e Philo nos garante que eles foram escolhidos fora da posteridade de Davi, para que houvesse alguma autoridade remanescente na linhagem real. Depois de várias calamidades, esse foi o golpe final, quando Herodes aboliu o conselho e, assim, privou o povo de uma participação legítima no governo. Agora, como o retorno da Babilônia prefigurou uma redenção verdadeira e completa, a razão pela qual nosso Senhor escolhe setenta arautos de sua vinda parece ser, para impedir a restauração de seu estado decaído; e, como o povo deveria se unir sob uma só cabeça, ele não lhes deu autoridade como juízes, mas apenas os ordena que se apresentem diante dele, para que ele possua o único poder. E os enviou por dois e dois. H e parece ter feito isso devido à sua fraqueza. Havia motivos para temer que individualmente eles não tivessem a ousadia necessária para o vigoroso exercício de seu cargo; e, portanto, para que eles possam se incentivar, eles são enviados por dois e dois

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