Lucas 11:27
Comentário Bíblico de João Calvino
Lucas 11:27 . Bem-aventurado o ventre. Por este elogio, a mulher pretendia magnificar a excelência de Cristo; pois ela não tinha referência a Maria, (154) quem, talvez, ela nunca tinha visto. E, no entanto, tende em alto grau a ilustrar a glória de Cristo, que ela pronuncia o ventre que o levava a ser nobre e abençoado. A bênção também não era inapropriada, mas em estrita conformidade com o modo das Escrituras; pois sabemos que a prole, e particularmente quando dotada de virtudes distintas, é declarada um presente notável de Deus, preferível a todos os outros. Não se pode negar que Deus conferiu a mais alta honra a Maria, escolhendo e designando-a para ser a mãe de seu Filho. E, no entanto, a resposta de Cristo está tão longe de concordar com essa voz feminina, que contém uma reprovação indireta.
Antes, bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus. Vemos que Cristo trata quase como indiferença o ponto em que a mulher havia estabelecido um alto valor. E, sem dúvida, o que ela deveria ser a maior honra de Maria era muito inferior aos outros favores que ela havia recebido; pois era de importância muito maior ser regenerado pelo Espírito de Deus do que conceber Cristo, de acordo com a carne, em seu ventre; ter Cristo vivendo espiritualmente dentro dela do que amamentá-lo com os seios. Em uma palavra, a maior felicidade e glória da santa Virgem consistia em ela ser membro de seu Filho, de modo que o Pai celestial a considerava no número de novas criaturas.
Na minha opinião, porém, foi por outro motivo, e com vista a outro objetivo, que Cristo agora corrigia o ditado da mulher. Era porque os homens são geralmente responsáveis por negligenciar até mesmo os dons de Deus, sobre os quais olham com espanto, e dão os mais altos louvores. Essa mulher, aplaudindo a Cristo, deixou de lado o que era da mais alta consequência: que nele a salvação é exibida a todos; e, portanto, foi um elogio fraco, que não mencionou sua graça e poder, que é estendido a todos. Cristo justamente reivindica para si mesmo outro tipo de louvor, não que apenas sua mãe seja considerada abençoada, , mas que ele nos traz toda felicidade perfeita e eterna. Nunca fazemos uma estimativa justa da excelência de Cristo, até considerarmos para que propósito ele nos foi dado pelo Pai, e percebermos os benefícios que ele nos trouxe, para que nós, que somos miseráveis em nós, possamos nos tornar felizes. ele. Mas por que ele não diz nada sobre si mesmo e menciona apenas a palavra de Deus? É assim que ele nos abre todos os seus tesouros; pois sem a palavra ele não tem relação conosco conosco, nem nós com ele. Comunicar-se conosco por a palavra, ele nos chama correta e corretamente para ouvir e mantê-lo, que pela fé ele possa se tornar nosso.
Agora vemos a diferença entre a resposta de Cristo e o elogio da mulher; pois a bem-aventurança, que ela havia limitado a seus parentes, é um favor que ele oferece livremente a todos. Ele mostra que não devemos ter estima comum por ele, porque ele tem todos os tesouros da vida, bem-aventurança, e glória, oculto nele, (Colossenses 2:3), que ele dispensa pela palavra, que eles possam ser comunicados àqueles que abraçam a palavra pela fé; pois a livre adoção de Deus por nós, que obtemos pela fé, é a chave do reino dos céus. A conexão entre as duas coisas também deve ser observada. Primeiro devemos ouvir, e depois manter; pois, como a fé vem ouvindo, (Romanos 10:17), é assim que a vida espiritual deve ser iniciada. Agora, como a audiência simples é como uma transitória olhando para um espelho, (155) como James diz, (1:23), ele também acrescenta, a manutenção da palavra, , que significa a recepção eficaz dela, quando atinge suas raízes profundamente nossos corações e produz seus frutos. O ouvinte esquecido, cujos ouvidos apenas são atingidos pela doutrina externa, não ganha vantagem. Por outro lado, aqueles que se gabam de estar satisfeitos com a inspiração secreta e, por esse motivo, desconsideram a pregação externa, se fecham para a vida celestial. O que o Filho de Deus uniu não permita que os homens, com maldade perversa, separe, (Mateus 19:6.) Os papistas descobrem incrível estupidez cantando, em homenagem a Maria, aquelas mesmas palavras pelas quais sua superstição é expressamente condenada e que, agradecendo, destacam-se Diz a mulher e deixa de fora a correção. (156) Mas era apropriado que uma estupefação universal desse tipo viesse sobre aqueles que intencionalmente profanam, a seu gosto, a sagrada palavra de Deus.