Marcos 16:20

Comentário Bíblico de João Calvino

Marcos 16:19 . E sentou-se à direita de Deus. Em outras passagens, expliquei o que se entende por essa expressão, a saber: que Cristo ressuscitou no alto, para que ele possa ser exaltado acima dos anjos e de todas as criaturas; que, por sua agência, o Pai possa governar o mundo e, em suma, que diante dele todo joelho possa dobrar, ( Filipenses 2:10 .) É o mesmo que se ele fosse chamado deputado de Deus, para representar a pessoa de Deus; e, portanto, não devemos imaginar para nós mesmos nenhum lugar, uma vez que a mão direita é uma metáfora que denota o poder que está ao lado de Deus. Isso foi propositadamente acrescentado por Marcos, a fim de nos informar que Cristo foi levado para o céu, para não desfrutar de descanso abençoado a uma distância de nós, mas para governar o mundo para a salvação de todos os crentes.

20. E eles saíram e pregaram. Marque aqui notar brevemente aqueles eventos sobre os quais Lucas continua a história em seu segundo livro (325) que a voz de um pequeno e um corpo disperso de homens ressoava até nas extremidades do mundo. Pois exatamente na proporção em que o fato era menos credível, tanto mais manifestamente havia nele um milagre do poder celestial. Toda pessoa pensaria que, com a morte da cruz, Cristo seria completamente extinto, ou tão completamente oprimido, que nunca mais seria mencionado, mas com vergonha e ódio. Os apóstolos, a quem ele havia escolhido como testemunhas, o abandonaram por completo e se lançaram à escuridão e à ocultação. Tal era sua ignorância e falta de educação, e tal era o desprezo em que eram mantidos, que dificilmente se aventuravam a pronunciar uma palavra em público. Era de se esperar que os homens que não tinham instrução e que não eram estimados, e que abandonaram seu Mestre devessem, pelo som de sua voz, reduzir tantas nações dispersas à sujeição àquele que fora crucificado? Há grande ênfase, portanto, nas palavras, eles saíram e pregaram em todos os lugares - homens que ultimamente se calam, trêmulos e silenciosos, em sua prisão. Pois era impossível que uma mudança tão repentina fosse realizada em um momento pelo poder humano; e, portanto, Mark acrescenta,

O Senhor trabalhando com eles; pelo qual ele quer dizer que essa era realmente uma obra divina. E, no entanto, por esse modo de expressão, ele não os representa como compartilhando sua obra ou trabalho com a graça de Deus, como se eles contribuíssem com alguma coisa por si mesmos; mas simplesmente significa que eles foram ajudados por Deus, porque, segundo a carne, em vão teriam tentado o que realmente era realizado por eles. Os ministros da palavra, reconheço, são chamados cooperadores de Deus, (1 Coríntios 3:9, ) porque ele faz uso da agência deles; mas devemos entender que eles não têm poder além do que ele concede, e que, ao plantar e regar eles não fazem bem, a menos que o aumento venha da eficácia secreta do Espírito.

E confirmando a palavra. Aqui, na minha opinião, Mark aponta um exemplo particular do que ele havia acabado de declarar em termos gerais; pois havia outros métodos pelos quais o Senhor trabalhava com eles, para que a pregação do evangelho não fosse infrutífera; mas essa foi uma prova impressionante de sua assistência, de que ele confirmou a doutrina deles por milagres. Agora, essa passagem mostra que uso devemos fazer dos milagres, se não optarmos por aplicá-los a corrupções perversas; ou seja, que eles ajudem o evangelho. Portanto, segue-se que a santa ordem de Deus é subvertida, se os milagres são separados da palavra de Deus, à qual eles são apêndices; e se forem empregados para adornar doutrinas iníquas ou para disfarçar modos corruptos de adoração.

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