Mateus 11:4

Comentário Bíblico de João Calvino

4. Vá e se relacione com John Como John havia assumido na época um novo personagem, então Cristo ordena que eles levem a ele essa mensagem, que mais adequadamente deveria ter sido dirigida a seus discípulos. Ele responde indiretamente e por duas razões: primeiro, porque era melhor que a coisa falasse por si mesma; e, em segundo lugar, porque ele assim deu a seu arauto um assunto maior de instrução. Tampouco ele apenas fornece materiais nus e ásperos nos milagres, mas adapta os milagres ao seu propósito por citações dos Profetas. Ele nota mais particularmente uma passagem do capítulo 35 de Isaías, e outra do capítulo 61 de Isaías, com o objetivo de informar os discípulos de João, que o que os Profetas declararam respeitando o reino de Cristo foi realizado e cumprido. A passagem anterior contém uma descrição do reinado de Cristo, sob o qual Deus promete que ele será tão gentil e gracioso a ponto de conceder alívio e assistência para todo tipo de doença. Ele fala, sem dúvida, da libertação espiritual de todas as doenças e remédios; mas sob símbolos externos, como já foi mencionado, Cristo mostra que ele veio como médico espiritual para curar almas. Os discípulos partiriam, consequentemente, sem qualquer hesitação, tendo obtido uma resposta clara e livre de toda ambiguidade.

A última passagem se assemelha à primeira a esse respeito. Mostra que os tesouros da graça de Deus seriam exibidos ao mundo em Cristo e declara que Cristo é expressamente designado para os pobres e aflitos. Esta passagem é propositadamente citada por Cristo, em parte para ensinar a todos os seus seguidores a primeira lição de humildade, e em parte para remover a ofensa que a carne e o senso podem estar propensos a suscitar contra seu rebanho desprezível. Orgulhamo-nos, por natureza, e quase nada é muito valorizado por nós, se não for assistido por um grande grau de espetáculo externo. Mas a Igreja de Cristo é composta de homens pobres, e nada poderia estar mais longe do ornamento deslumbrante ou imponente. Por isso, muitos são levados a desprezar o Evangelho, porque não é adotado por muitas pessoas de posição eminente e posição exaltada. Quão perversa e injusta é essa opinião, Cristo mostra da própria natureza do Evangelho, uma vez que foi projetado apenas para os pobres e desprezados. Daí resulta que não é uma ocorrência nova, ou que deveria perturbar nossa mente, se o Evangelho é desprezado por todos os grandes que, inchados com sua riqueza, não têm espaço de sobra para a graça de Deus. Não, se é rejeitado pela maior parte dos homens, não há razão para pensar; pois dificilmente existe uma pessoa em cem que não incha com confiança perversa. Como Cristo aqui guarda seu evangelho contra o desprezo, ele também nos lembra quem eles são qualificados para apreciar a graça da salvação que ela lhes oferece; e dessa maneira, convidando gentilmente os pecadores miseráveis à esperança da salvação, os eleva à plena confiança.

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