Mateus 15:2
Comentário Bíblico de João Calvino
2. Por que teus discípulos transgridem? Quando falamos de tradições humanas, essa questão não faz referência a leis políticas, cujo uso e objeto são amplamente diferentes de ordenar a maneira pela qual devemos adorar a Deus. Mas, como existem vários tipos de tradições humanas, devemos fazer alguma distinção entre elas. Alguns são manifestamente maus, pois inculcam atos de adoração que são maus e que são diametralmente opostos à palavra de Deus. Outros misturam insignificantes insultos à adoração a Deus e corrompem sua pureza. Outros, que são mais plausíveis e não são responsáveis por nenhuma falha notável, são condenados por esse motivo., Que eles são considerados necessários para a adoração a Deus; e, portanto, há um afastamento da obediência sincera a Deus somente, e um laço é colocado para a consciência.
A esta última descrição, a presente passagem inquestionavelmente se relaciona; pois a lavagem das mãos, na qual os fariseus insistiam, não podia ser acusada de superstição perversa; caso contrário, Cristo não teria permitido que os vasos de água fossem usados no casamento (João 2:6), se não tivesse sido uma cerimônia permitida; mas a falha estava nisso, que eles não pensavam que Deus poderia ser adequadamente adorado de qualquer outra maneira. Não foi sem um pretexto ilusório que a prática de lavagens foi introduzida pela primeira vez. Sabemos com que rigidez a Lei de Deus exige limpeza externa; não que o Senhor pretendesse que isso ocupasse toda a atenção de seus servos, mas que eles pudessem ter mais cuidado para se proteger contra toda contaminação espiritual. Mas, em lavagens , a Lei preservou alguma moderação. Em seguida vieram professores, que pensavam que não seriam considerados suficientemente agudos, se não fizessem algum apêndice à palavra de Deus; (394) e daí surgiram lavagens das quais nenhuma menção foi feita na lei. Os próprios legisladores não declararam que entregaram algo novo, (395) , mas apenas que administravam advertências, que seriam úteis para ajudar a manter o Lei de Deus. Mas isso foi imediatamente seguido por grandes abusos, quando as cerimônias introduzidas pelos homens começaram a ser consideradas parte do culto divino; e, novamente, quando em assuntos que eram livres e a uniformidade voluntária eram absolutamente exigidos. Pois sempre foi a vontade de Deus, como já dissemos, que ele fosse adorado de acordo com a regra estabelecida em sua palavra e, portanto, nenhum acréscimo à sua lei pode ser suportado. Agora, como ele permite que os crentes tenham cerimônias externas, por meio das quais eles podem realizar os exercícios de piedade, ele não os deixa confundir essas cerimônias com sua própria palavra, como se a religião consistisse nelas. (396)
Porque eles não lavam as mãos. O motivo da ofensa é explicado mais detalhadamente por Mark; mas a substância de sua explicação é que muitas coisas foram praticadas pelos escribas, que eles se comprometeram a manter voluntariamente. [img class = "I10I"> escribas, Eram leis secundárias inventadas pela curiosidade dos homens, como se o simples mandamento de Deus não fosse suficiente. Deus ordenou que aqueles que haviam contraído qualquer contaminação se lavassem (Levítico 11:25;) e isso se estendesse a xícaras, panelas, roupas e outros artigos de mobiliário doméstico, (Levítico 11:32),) para que eles não toquem em nada poluído ou imundo. Mas inventar outras abluções era inútil e inútil. (397) Eles não eram desprovidos de plausibilidade, pois Paulo nos diz que as invenções dos homens têm uma aparência de sabedoria, (Colossenses 2:23;) mas se eles tivessem descansado somente na Lei de Deus, essa modéstia teria sido mais agradável para Ele do que a solicitude sobre pequenos assuntos.
Eles desejavam advertir uma pessoa a não comer comida enquanto era impura, por falta de consideração; mas o Senhor considerou o suficiente para lavar as impurezas das quais eles estavam cientes. Além disso, nenhum fim ou limite pode ser definido para tais precauções; pois mal podiam mover um dedo sem contrair um novo ponto ou mancha. Mas um abuso muito pior residia nisto: as consciências dos homens eram atormentadas por escrúpulos, o que os levou a considerar toda pessoa responsável pela poluição, que nem sempre lavava seu corpo com água. Nas pessoas que pertenciam a um posto privado, talvez tivessem negligenciado a negligência dessa cerimônia; mas como eles esperavam de Cristo e de seus discípulos algo incomum e extraordinário, consideraram impróprio que as cerimônias, que eram tradições dos anciãos, e cuja prática foi considerado sagrado pelos escribas, não deve ser observado pelos discípulos de um mestre que se comprometeu a reformar o estado atual das coisas.
É um grande erro comparar a aspersão da água da purificação, ou, como os papistas chamam, água benta, com a judia lavagem; pois, repetindo tão freqüentemente o único batismo, (398) Papistas fazem tudo o que está ao seu alcance para apagá-lo. Além disso, essa aspersão absurda é usada para exorcizar. (399) Mas se fosse lícito por si só e não fosse acompanhado por tantos abusos, ainda assim devemos sempre condenar a urgência com que o exigem como se era indispensável.