Mateus 20:25

Comentário Bíblico de João Calvino

25. Você sabe que os príncipes dos gentios os governam. Dizem-se primeiro que Cristo os chamou para ele, para que ele possa reprová-los em particular; e depois aprendemos com isso que, envergonhados com a ambição deles, eles não se queixavam abertamente, mas que uma espécie de murmúrio oco surgiu, e todos secretamente se preferiram aos demais. Ele geralmente não explica o quão mortal é uma ambição de peste, mas simplesmente os adverte de que nada é mais tolo do que lutar por nada. (662) Ele mostra que o primado, que foi a ocasião da disputa entre eles, não existe em seu reino. As pessoas, portanto, que estendem esse ditado indiscriminadamente a todos os piedosos estão enganadas; pois Cristo apenas aproveita a ocasião para mostrar que é absurdo nos apóstolos disputar sobre o grau de poder e honra em sua própria categoria, porque o ofício de ensino para o qual foram designados não tem nenhuma semelhança com os governos do mundo. Eu reconheço que essa doutrina se aplica tanto a pessoas particulares quanto a reis e magistrados; pois ninguém merece ser considerado um dos rebanhos de Cristo, a menos que tenha feito tal proficiência sob o mestre da humildade, de modo a não reivindicar nada para si mesmo, mas a condescender em cultivar o amor fraterno. Isto é, sem dúvida, verdade; mas o objetivo de Cristo era, como eu disse, distinguir entre o governo espiritual de sua Igreja e os impérios do mundo, para que os apóstolos não procurassem os favores de uma corte; pois na proporção em que qualquer um dos nobres é amado pelos reis, ele se eleva à riqueza e à distinção. Mas Cristo nomeia pastores de sua Igreja, não para governar , mas para sirva

Isso reflete o erro dos anabatistas, que excluem reis e magistrados da Igreja de Deus, porque Cristo declara (663) que eles não são como seus discípulos; embora a comparação seja feita aqui não entre cristãos e homens ímpios, mas entre a natureza de seus ofícios. Além disso, Cristo não olhou tanto para as pessoas dos homens como para a condição de sua Igreja. Pois era possível que alguém que fosse governador de uma vila ou cidade pudesse, em caso de necessidade urgente, cumprir também o ofício de ensino; mas Cristo se satisfez em explicar o que pertence ao ofício apostólico e o que está em desacordo com ele.

Mas surge uma pergunta: por que Cristo, que designou ordens separadas em sua Igreja, nega nesta passagem todos os graus? Pois ele parece jogá-los todos para baixo ou, pelo menos, colocá-los em um nível, para que ninguém se levante acima do resto. Mas a razão natural prescreve um método muito diferente; e Paulo, ao descrever o governo da Igreja, (Efésios 4:11), enumera os vários departamentos do ministério, de maneira a tornar a posição de apostolado mais alta do que o escritório de pastores. Timóteo e Tito também são indiscutivelmente ordenados por ele a exercer uma superintendência autoritária sobre os outros, de acordo com o mandamento de Deus. Eu respondo, se examinarmos cuidadosamente o todo, descobriremos que mesmo reis não governam de maneira justa ou legal, a menos que sirvam; mas que o ofício apostólico difere do governo terrestre a esse respeito, que a maneira pela qual reis e magistrados servem não os impede de governar, ou mesmo de se elevar acima de seus súditos em magnífica pompa e esplendor. Assim, Davi, Ezequias e outros da mesma classe, enquanto servos de todos, usaram um cetro, uma coroa, um trono e outros emblemas da realeza. Mas o governo da Igreja não admite nada desse tipo; pois Cristo permitiu aos pastores nada mais do que ser ministros e abster-se inteiramente do exercício da autoridade. Aqui, deve-se observar que o discurso se relaciona mais com a coisa em si do que com a disposição. Cristo distingue entre os apóstolos e a hierarquia dos reis, não porque os reis têm o direito de agir altivamente, mas porque a posição da realeza é diferente do ofício apostólico. Embora, portanto, ambos devam ser humildes, é dever dos apóstolos sempre considerar que forma de governo o Senhor designou para sua Igreja.

Quanto às palavras que Mateus emprega, os príncipes dos gentios os governam, Lucas transmite a mesma importância dizendo: eles são chamados benfeitores; o que significa que os reis possuem grande riqueza e abundância, para que possam ser generosos e abundantes. Pois, embora os reis tenham maior prazer em seu poder, e um desejo mais forte de que seja formidável, do que que seja fundamentado no consentimento do povo, ainda assim eles desejam o louvor da munificência. (664) Por isso, eles também levam o nome no idioma hebraico, נדיבים, ( nedibim) Eles são chamados de concedendo presentes; (665) por impostos e tributos são pagos a eles para nenhuma outra finalidade senão fornecer as despesas necessárias para a magnificência de suas classificação.

Veja mais explicações de Mateus 20:25

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Jesus, subindo para Jerusalém, chamou à parte os doze discípulos no caminho e disse-lhes: Para a exposição, consulte as notas em Marcos 10:32 - Marcos 10:45 ....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

20-28 Os filhos de Zebedeu abusaram do que Cristo disse para confortar os discípulos. Alguns não podem ter confortos, mas os levam a um propósito errado. Orgulho é um pecado que mais facilmente nos ac...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Mateus 20:25. _ EXERCER DOMÍNIO - E - EXERCER AUTORIDADE SOBRE ELES. _] Eles _ tiranizou _ e _ exerceu poder arbitrário _ sobre o povo. Isso certamente era verdade para os governos no tempo de n...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Devemos abrir o capítulo vinte do evangelho de Mateus e continuar nosso estudo livro por livro da Palavra de Deus? O capítulo vinte de Mateus começa com a parábola dos trabalhadores que saem para a vi...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

8. A PARÁBOLA DOS TRABALHADORES DA VINHA. A Cura dos Dois Cegos. CAPÍTULO 20 1. A parábola dos trabalhadores da vinha. ( Mateus 20:1 .) 2. A Terceira Predição de Sua Morte e Ressurreição. ( Mateus 2...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Jesus os chamou e disse que_ Jesus aponta a inversão das ideias terrenas no Reino dos céus. A gradação e o contraste do original dificilmente são destacados em EV. No Reino dos céus, a ambição deve s...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A oração de Salomé por seus filhos e a resposta de Jesus Marcos 10:35-41 . São Marcos começa "E Tiago e João, filhos de Zebedeu, vieram a ele, dizendo, etc." Pela primeira vez, São Mateus é mais gráf...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Naquele tempo, a mãe dos filhos de Zebedeu aproximou-se dele com seus filhos, ajoelhou-se diante dele e pediu-lhe alguma coisa. Ele disse a ela: "O que você deseja?" Ela lhe disse: "Dize que estes meu...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O MESTRE PROCURA SEUS TRABALHADORES ( Mateus 20:1-16 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Os príncipes dos gentios dominam sobre eles: tiranize aqueles que estão sob eles, por procedimentos arbitrários e violentos. (Witham) --- Nosso Senhor, desejando extinguir a indignação concebida contr...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Veja também Marcos 10:35. Mateus 20:2 ENTÃO VEIO A ELE DAR A MÃE DOS FILHOS DE ZEBEDEU ... - Provavelmente era Salome, Marcos 15:4; M

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Mateus 20:1. _ para o reino dos céus é como um homem que é um chefe de família, que saiu cedo de manhã para contratar trabalhadores em seu vinhedo. E quando ele concordou com os trabalhadores por um c...

Comentário Bíblico de John Gill

Mas Jesus chamou-os a ele, ... todos os seus doze discípulos, percebendo que os mesmos pontos de vista ambiciosos prevaleceram em todos eles: desencorajar o que, e para impedir que ela brigasse com ou...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Jesus, porém, chamou-os e disse: Vós sabeis que os príncipes dos gentios exercem (g) domínio sobre eles e os que são grandes exercem autoridade sobre eles. (g) Um pouco abruptamente e aproximadamente...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Mateus 20:1 Parábola dos trabalhadores na vinha. (Peculiar a São Mateus.) Mateus 20:1 Para. A parábola a seguir tem como objetivo ilustrar o apófito no final do último capítulo, repetido...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 16 Para Jerusalém - Mateus 20:17 - Mateus 21:1 I-O SUBINDO. Mateus 20:17 Chegamos agora à última etapa da longa e dolorosa viagem a Jerusalém. Da passagem correspondente no segundo Evangelh...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O PEDIDO DOS FILHOS DE ZEBEDEU. O PADRÃO CRISTÃO DE GRANDEZA ( Marcos 10:35 *, Lucas 22:24 ). Mt. faz a mãe de Tiago e João pedir a bênção, mas Jesus responde a eles, não a ela. Para a glória de Mc (M...

Comentário de Catena Aurea

VER24. E QUANDO OS DEZ OUVIRAM ISSO, FICARAM INDIGNADOS CONTRA OS DOIS IRMÃOS. 25. MAS JESUS OS CHAMOU E DISSE: "VÓS SABEIS QUE OS PRÍNCIPES DOS GENTIOS OS DOMINAM, E OS GRANDES EXERCEM AUTORIDADE SOB...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

OS PRÍNCIPES DOS GENTIOS - _Das nações ao redor. _Pois Deus prescreveu aos filhos de Israel uma forma justa e equitativa de governo. Ver Deuteronômio 17:14 ., Ao final. A palavra traduzida, _ter domín...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A AMBIÇÃO DOS FILHOS DE ZEBEDEE (Marcos 10:35). A promessa especial a Pedro (Mateus 16:18) havia despertado o ciúme dos outros dois discípulos mais íntimos, que agora vieram reivindicar os dois mais p...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

OS OPERÁRIOS NO VINHEDO. A VIAGEM A JERUSALÉM 1-16, Parábola dos trabalhadores no vinhedo (peculiar a São Mateus). Esta parábola difícil está intimamente ligada com o que acontece antes, e só pode ser...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

YE KNOW THAT THE PRINCES OF THE GENTILES. — No words of reproof could more strongly point the contrast between the true and the false views of the Messiah’s kingdom. The popular Jewish expectations, s...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

SERVIR MAIS NOBRE DO QUE EGOÍSTA Mateus 20:17 Pela terceira vez, nosso Senhor prediz Sua morte. Em Mateus 16:21 , Ele se demorou especialmente na vergonha de Sua rejeição; em Mateus 17:23 , Ele conto...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E quando os dez ouviram,_ é provável que tenham ouvido a conversa; _eles ficaram comovidos de indignação._ Não sendo apenas igualmente desejosos, mas em sua opinião igualmente merecedores dos cargos...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

O princípio do primeiro e do último é agora ilustrado na mais penetrante parábola do reino dos céus. O dono da casa sai de manhã cedo para contratar trabalhadores para trabalhar em sua vinha. Deus não...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

AQUELES QUE SEGUEM A JESUS NÃO DEVEM SER EGOÍSTAS, MAS ABNEGADAMENTE BUSCANDO SERVIR A TODOS, DA MESMA MANEIRA QUE FAZ O SERVO ENTRE ELES, ALGO ESPECIALMENTE REVELADO EM SUA ENTREGA DE SUA VIDA COMO R...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Mas Jesus chamou-os a si e disse:' Vós sabeis que os governantes dos gentios exercem domínio sobre eles, e os seus grandes exercem autoridade sobre eles '' Ele mostra a eles que é o modo do mundo, e...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Mateus 20:1 . _Um chefe de família, que saiu de madrugada para contratar trabalhadores_ para o trabalho da sua vinha, entendendo-se a hora, a hora mais importante da vindima. Era costume entre os jude...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_A REFORMA DO IDLER_ 'Por que você fica aqui o dia todo ocioso? Dizem-lhe: Porque ninguém nos alugou. Mateus 20 parte Mateus 20:6 Esta parábola é uma das mais difíceis do Novo Testamento, porque, à...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

A ORAÇÃO DE SALOME PELOS FILHOS E A RESPOSTA DE JESUS Marcos 10:35-45 . São Marcos começa 'E Tiago e João, filhos de Zebedeu, vieram a ele, dizendo, etc.' Pela primeira vez São Mateus é mais gráfico...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jesus aponta a inversão das ideias terrenas no Reino dos céus. Esta importante 'regra' do Mestre é lançada na forma de paralelismo hebraico. A antítese está completa. No Reino dos céus a ambição deve...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Uma lição de humildade:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

JESUS, PORÉM, CHAMOU-OS PARA JUNTO DE SI E DISSE: VÓS SABEIS QUE OS PRÍNCIPES DOS GENTIOS EXERCEM DOMÍNIO SOBRE ELES E OS QUE SÃO GRANDES EXERCEM AUTORIDADE SOBRE ELES....

Comentários de Charles Box

_NO CORAÇÃO DO CRISTIANISMO ESTÁ O ESPÍRITO DE SERVIÇO MATEUS 20:20-28 :_ Em pelo menos três ocasiões houve uma discussão entre os apóstolos sobre grandeza no reino. (Mateus 18:1-4 ;Mateus 20:20-28 e

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Um grande princípio de recompensas é estabelecido nesta parábola. É que eles serão dados, não de acordo com a duração ou quantidade de serviço, mas de acordo com a fidelidade às oportunidades. O Mestr...

Hawker's Poor man's comentário

"E quando os dez ouviram isso, eles ficaram indignados contra os dois irmãos. (25) Mas Jesus os chamou a si, e disse: Vós sabeis que os príncipes dos gentios exercem domínio sobre eles, e os que são g...

John Trapp Comentário Completo

Mas Jesus, chamando- _lhe_ , e disse: Sabeis que os príncipes do exercício domínio gentios sobre eles, e eles que são grandes exercem autoridade sobre eles. Ver. 25. _Jesus os chamou a si e disse_ ] D...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

EXERCER O DOMÍNIO . senhor sobre isso. ELES QUE SÃO ÓTIMOS . os grandes. EXERCER AUTORIDADE SOBRE. O Prep, _kata_ (= down. App-104.) No verbo implica. mau senso e. oprimi-los. Compare Lucas 22:25 ....

Notas Explicativas de Wesley

Vós sabeis que os príncipes dos gentios dominam sobre eles - E, portanto, você imagina, o chefe em meu reino fará como eles: mas será completamente diferente....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Mateus 20:17 . JESUS SUBINDO A JERUSALÉM. —A narrativa não é contínua, e no intervalo entre Mateus 20:16 podemos provavelmente situar a “morada além do Jordão” de nosso Senhor ( João...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

ENTÃO JESUS OS CHAMOU. Eles não mostraram sua raiva a Jesus. VOCÊ SABE. Para mostrar-lhes a diferença entre seu Reino e os reinos do mundo, ele aponta o que eles já sabem. Os governantes e líderes do...

O ilustrador bíblico

_Então veio a Ele a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos._ MAIS PRÓXIMO DE CRISTO Cristo não põe de lado a concessão de lugares à Sua direita e à esquerda como não pertencendo à Sua província, m...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Orígenes Contra Celso Livro VII "Os príncipes dos gentios exercem domínio sobre eles,"[43] Constituições dos Santos Apóstolos Livro II mas como um pastor gentil, "recolhendo os cordeiros em teu seio...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Seção 52 JESUS ​​RECUSA-SE A ESTABELECER HIERARQUIA (Paralelo: Marcos 10:35-45 ) TEXTO: 20:20-28 20 Então aproximou-se dele a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos, adorando _-o_ e pedindo-lhe...

Sinopses de John Darby

Podemos observar que, quando o Senhor responde a Pedro, foi a consequência de ter deixado tudo por Cristo em Seu chamado. O motivo foi o próprio Cristo: portanto, Ele diz: “Vós que me seguistes”. Ele...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Daniel 2:12; Daniel 2:13; Daniel 2:37; Daniel 3:15; Daniel 3:19;...