Mateus 6:5

Comentário Bíblico de João Calvino

5. Quando você orar Ele agora dá a mesma instrução que para oração, , que ele havia dado anteriormente como esmola. É uma profanação grosseira e vergonhosa do nome de Deus, quando hipócritas, a fim de obter glória dos homens, orar em público ou ao menos fingir que oram. Mas, como a hipocrisia é sempre ambiciosa, não precisamos nos perguntar que ela também é cega. Portanto, Cristo ordena a seus discípulos, se desejarem orar da maneira correta, que entre em seus armários Alguns expositores, pensando que isso parece absurdo. , dê uma guinada alegórica, como se referindo aos recessos internos do coração: mas não há necessidade de insignificância. Somos ordenados, em muitas passagens, a orar a Deus ou a louvá-lo, na assembléia pública, em meio a uma multidão de homens e diante de todo o povo; e isso, para esse fim, não apenas testemunha nossa fé ou gratidão, mas também de empolgar outros, pelo nosso exemplo, para fazer o mesmo. Cristo não nos retira de tal exercício, mas apenas nos adverte a ter Deus sempre diante de nossos olhos quando nos envolvemos em oração.

Não devemos literalmente interpretar as palavras, entrar no teu armário: como se ele nos ordenasse que evitássemos a presença de homens ou declarasse que não oramos corretamente, exceto quando não há testemunhas. Ele fala comparativamente e quer dizer que devemos preferir a aposentadoria do que desejar que uma multidão de homens nos veja orando. (428) É vantajoso, de fato, para os crentes, e contribui para que eles derramem, com maior liberdade, suas orações e gemidos diante de Deus, se retirem do olhar dos homens. Aposentadoria também é útil por outro motivo, para que nossa mente fique mais livre e desmotivada de todos os pensamentos perturbadores: e, portanto, o próprio Cristo frequentemente escolhia a ocultação de algum lugar aposentado por causa da oração. Mas este não é o assunto presente, que é apenas para corrigir o desejo da vã-glória. Para expressar em poucas palavras, se um homem ora sozinho ou na presença de outros, ele deve ter os mesmos sentimentos, como se estivesse trancado em seu armário e não tivesse outro testemunho além de Deus. Quando Cristo diz: teu Pai te recompensará, ele declara claramente que toda a recompensa, que nos é prometida em qualquer parte das Escrituras, não é paga como dívida, mas é um presente grátis.

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