Miquéias 1:8

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta aqui assume o caráter de um enlutado, para impressionar mais profundamente os israelitas; pois vimos que eles eram quase insensíveis em sua torpidez. Era, portanto, necessário que fossem levados a ver a cena em si, que, vendo sua destruição diante de seus olhos, pudessem ser tocados com tristeza e medo. Lamentações desse tipo estão em toda parte nos Profetas, e devem ser cuidadosamente notadas; pois, portanto, reunimos o quão grande foi o torpor dos homens, na medida em que era necessário despertá-los, por essa forma de fala, a fim de convencê-los de que eles tinham a ver com Deus: eles teriam continuado a lisonjear-se com ilusões. . Embora, de fato, o Profeta aqui se dirige aos israelitas, ainda devemos aplicar isso a nós mesmos; pois não somos muito diferentes dos povos antigos; pois, por mais que Deus nos aterrorize com ameaças terríveis, ainda permanecemos calados em nossa imundície. Portanto, é necessário que sejamos severamente tratados, pois estamos quase sem sentimentos.

Mas os Profetas às vezes assumiam luto e às vezes eram tocados com tristeza real: pois quando falavam de alienígenas e também dos inimigos da Igreja, eles introduziam essas lamentações. Quando é feita uma menção à Babilônia ou ao Egito, às vezes eles dizem: Eis que lamentarei e minhas entranhas serão como um tambor . Os Profetas não se entristeceram; mas, como eu disse, eles transferiram para si mesmos as tristezas dos outros, e sempre com esse objetivo, para persuadir os homens de que as ameaças de Deus não eram vãs e de que Deus não brincava com os homens quando declarou que estava zangado. eles. Mas quando o discurso respeitava a Igreja e os fiéis, os Profetas não se entristeciam. A representação aqui deve ser tomada de tal maneira que possamos entender que o Profeta estava de luto real, quando viu que uma terrível ruína estava iminente sobre todo o reino de Israel. Pois embora eles tivessem se afastado da Lei com perfeição, eles ainda faziam parte da raça sagrada, eram os filhos de Abraão, a quem Deus havia recebido em favor. O Profeta, portanto, não pôde deixar de lamentar-se sem fingimento por eles. E o Profeta faz aqui essas duas coisas, - ele mostra o amor fraterno que nutria pelos filhos de Israel, como eram seus parentes e parte do povo escolhido - e também cumpria seu próprio dever; pois essa lamentação era, por assim dizer, o espelho em que ele colocava diante deles a vingança de Deus para com os homens, extremamente torpidos. Ele, portanto, exibe a eles essa representação, para que eles possam perceber que Deus não estava de maneira alguma brincando com os homens, quando ele assim denunciou o castigo aos ímpios e aos apóstatas.

Além disso, ele não fala de uma lamentação comum, mas diz: chorarei e uivarei, e depois eu vou estragar A palavra אנושה, shulal, alguns consideram uma coisa louca ou louca, como embora ele tenha dito: "Serei agora como alguém que não possui uma mente sã". Mas como essa metáfora não é natural, prefiro a sensação de ser mimada; pois era costume entre os enlutados, como é sabido, rasgar e jogar fora suas vestes. irei e então ficaremos mimados e nus; e também farei choro, não como o dos homens, mas como o lamento dos dragões: vou lamentar, diz ele, como costumam fazer os avestruzes. Em suma, o Profeta por essas formas de fala sugere que o mal vindouro não seria de modo algum comum: pois se ele adotasse a maneira usual dos homens, ele não poderia ter demonstrado a pavor da vingança de Deus que era iminente. .

Veja mais explicações de Miquéias 1:8

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Por isso chorarei e uivarei, andarei despojado e nu; farei lamento como os dragões, e pranto como as corujas. PORTANTO, EU LAMENTO. O profeta primeiro mostra como o julgamento vindouro a respeito de...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-16 O profeta lamenta que o caso de Israel esteja desesperado; mas não o declare em Gate. Não gratifique aqueles que se alegram com os pecados ou com as tristezas do Israel de Deus. Role-se no pó, co...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 8. _ VOU GRITAR COMO OS DRAGÕES _] _ Newcome _ traduz: - Vou fazer um lamento como as raposas, (ou chacais,) E pranteando como as filhas do avestruz. Esta besta, o _ chacal _ ou _ shiagal _...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar agora para o livro de Miquéias. Como é a abertura muito típica da maioria dos livros dos profetas, A palavra do SENHOR que veio a Mica, o morastita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequi...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÃO A PRIMEIRA MENSAGEM PROFÉTICA CAPÍTULO 1 _1. A introdução ( Miquéias 1:1 )_ 2. Julgamento anunciado ( Miquéias 1:2 ) 3. A destruição de Samaria ( Miquéias 1:6 ) 4. A lamen

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Lamentação de Miquéias 8 . _Portanto, lamentarei._ Tal exuberância de emoção caracteriza especialmente os judeus e os árabes; lembra-nos dos heróis homéricos. Os profetas não deixaram de ser homens q...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Nu. Mal vestido, (Haydock) para mostrar a próxima calamidade dos israelitas, Isaias xx. (Menochius) --- Septuaginta e caldeu explicam todas as pessoas, (Calmet) ou de Samaria. "Portanto, ela lamentará...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PORTANTO, EU IREI - Portanto, eu faria LAMENTO - (corretamente, bata, isto é, no peito). E UIVAR - " Deixe-me em paz", dizia ele, "para que eu possa desabafar minha tristeza em todas as formas de...

Comentário Bíblico de John Gill

Portanto, eu vou lutar e uivo, vou despojado e nu, .... para o seu fechado, colocando a roupa superior; o áspero, como os profetas usados ​​para usar; que ele fez como o sinal maior de seu luto: às ve...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Versículo 1: 1-2: 13 Parte I. AMEAÇAS E JULGAMENTOS EM ISRAEL E JUDAH, COM PREVISÃO DE ENTREGA EVENTUAL. Miquéias 1:1 A inscrição ou cabeçalho do livro, transmitindo a autoridade do profe...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

MICAH, O MORASTITA Miquéias 1:1 ALGUMA vez no reinado de Ezequias, quando o reino de Judá ainda estava inviolado, mas tremendo com o choque da queda de Samaria, e provavelmente enquanto Sargão, o des...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O JULGAMENTO DE ISRAEL. As nações da terra são convocadas a receber o aviso do julgamento divino a ser executado em Israel. Yahweh vem do céu (Seu santo templo; _cf. _ Habacuque 2:20 ; Isaías 63:15 ,...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

EU CHORAREI E UIVAREI - "Simpatizarei com meus compatriotas em suas calamidades; vestirei-me com o hábito do luto e, como aqueles que choram os mortos, ficarei sem minha roupa superior; a fim de denot...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

DESPIDO E NU] ou seja, sem a roupa externa (cp. 1 Samuel 19:24); aqui usado como um sinal de luto. DRAGÕES] RV 'chacais'. CORUJAS] RV 'avestruzes'. Como um patriota Micah lamenta as calamidades que el...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

JULGAMENTO SOBRE SAMARIA E JUDÁ Sargão destruiu Samaria, capital do norte de Israel, 722 ou 721. Micah, cerca de 720 b.c., declarandoMiquéias 1:6) que a queda de Samaria foi devido ao seu pecado, anun...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

DRAGONS... OWLS. — Literally, _jackals and ostriches._ They are selected by reason of the dismal howls and screeches they make during the night....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

TESTEMUNHA DE DEUS CONTRA SEUS ESCOLHIDOS Miquéias 1:1 Miquéias foi contemporâneo de Isaías e Oséias. Jeremiah cita dele. Compare Miquéias 3:12 e Jeremias 26:18 . Em...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Portanto, lamentarei e uivarei_ , lamentarei e lamentarei. _Irei despojado e nu,_ isto é, sem roupa superior; ou com roupas rasgadas e rasgadas. Isso denotaria apropriadamente a condição nua à qual a...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Miquéias 1:1 . _Miquéias, o morastita,_ aludindo a um vilarejo da tribo de Judá, próximo à cidade de Eleutera, o que o distingue do profeta Micaías, que predisse a derrota de Acabe. 1 Reis 22:8 . _Nos...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Lamentação sobre o castigo de Judá...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Portanto, por causa da calamidade que atingiria Samaria e Judá, EU CHORAREI E UIVAREI, em um clamor mais amargo e triste, EU IREI DESPOJADO E NU, roubado pelos inimigos e privado de sua vestimenta sup...

Comentários de Charles Box

_MIQUÉIAS CHOROU SOBRE O JULGAMENTO DE DEUS - MIQUÉIAS 1:8-12_ : A maldade de Samaria se espalhou até Jerusalém. Foi tão doloroso para Miquéias que ele disse: "Vou lamentar e lamentar; vou despido e p...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A primeira mensagem de Miquéias consiste em uma convocação, uma proclamação de Jeová e uma mensagem profética baseada na proclamação. Essa divisão termina com um relato da intenupção dos falsos profet...

Hawker's Poor man's comentário

Há uma grande semelhança entre os escritos de Isaías e Miquéias; sua visão se abre de forma muito semelhante, apenas a visão de Miquéias é a respeito de Samaria e Jerusalém; e Isaías de Judá e Jerusal...

John Trapp Comentário Completo

_Por isso lamentarei e uivarei, andarei despojado e nu; farei lamentação como de dragões, e pranto como de avestruzes._ Ver. 8. _Portanto, lamentarei e uivarei_ ]. Homens bons são geralmente mais prof...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

LAMENTO . lamento. Compare a estrutura acima; e observe o peso do "fardo" profético. DRAGÕES . chacais. CORUJAS. Filhas hebraicas de. choro triste....

Notas da tradução de Darby (1890)

1:8 despojado (a-13) Ou 'descalço'....

Notas Explicativas de Wesley

Portanto - por causa daquelas massacres terríveis em Israel e Samaria. E nu - Como aquele que em amargura de paixão abandonou sua veste superior. Dragões - Ou melhor, Chacais, que assombram lugares de...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS . MIQUÉIAS 1:3 . PISE nas pessoas orgulhosas e idólatras (lugares altos), como Governante sobre toda a terra. MIQUÉIAS 1:4 ] Imagens de tempestades e terremotos, para descrever os terr...

O ilustrador bíblico

_Para sua ferida é incurável _ INCURABILIDADE MORAL Samaria e Jerusalém estavam, no sentido material e político, em uma condição desesperadora e sem esperança. I. Incurabilidade moral é uma condiçã...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SAMARIA PARA SER DESTRUÍDA. Miquéias 1:6-11 trailer Por isso farei de Samaria um amontoado de campos e lugares de plantação de vinhas; e derramarei as suas pedras no vale, e descobrirei os seus fundam...

Sinopses de John Darby

O Senhor fala neste livro de Seu templo, e se dirige a todos os povos - toda a terra. Ou seja, Ele toma Seu lugar em Seu trono terreno para julgar toda a terra, em testemunho contra todas as nações. M...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Isaías 16:9; Isaías 20:2; Isaías 21:3; Isaías 22:4; Jeremias 4:19;...