Miquéias 7:13
Comentário Bíblico de João Calvino
O Profeta, como eu já disse, parece ser inconsistente consigo mesmo: pois depois de ter falado da restauração da terra, ele agora diz abruptamente que ela seria abandonada, porque Deus havia sido extremamente provocado pela maldade do povo. . Mas, como afirmei antes, era quase uma prática comum com os Profetas denunciar ao mesmo tempo a vingança de Deus sobre todos os judeus e, em seguida, recorrer imediatamente aos fiéis, que eram pequenos em número, e elevar sua mentes com a esperança de libertação. De fato, sabemos que os Profetas tinham a ver com os profanos desprezadores de Deus; portanto, era necessário que eles fulminassem, quando se dirigissem a todo o corpo do povo: o contágio havia invadido todas as ordens, para que todos se tornassem apóstatas, do mais alto ao mais baixo, com muito poucas exceções, e aqueles escondidos no meio a grande massa, como alguns grãos em uma vasta pilha de palha. Então os Profetas não sem motivo misturavam consolações com ameaças; e as ameaças que eles dirigiam a todo o corpo do povo; e então eles sussurraram, por assim dizer, aos ouvidos, algum consolo aos eleitos de Deus, os poucos remanescentes: - “Contudo, o Senhor mostrará misericórdia de você; embora ele tenha decidido destruir seu povo, você ainda permanecerá seguro, mas isso será por alguns meios ocultos. ” Nosso Profeta, então, por um lado, como aqui, denuncia a vingança de Deus em um remédio passado do povo; e, nos outros, ele fala da redenção da Igreja, para que com esse apoio os fiéis sejam sustentados em suas adversidades.
Ele agora diz: A terra será para desolação (193) Mas por que ele fala de uma maneira tão abrupta? Para que ele pudesse expulsar os hipócritas dessa falsa confiança, com a qual eles estavam inchados, embora Deus não lhes dirigisse uma palavra: mas quando Deus pronunciou alguma coisa, ao se cobrirem com o nome de Igreja, eles então se apossaram de qualquer coisa que foi dito aos fiéis, como se pertencessem a eles: "Deus não prometeu que ele seria o libertador de seu povo?" como se de fato ele fosse o libertador deles, que se havia alienado por sua perfídia; e, no entanto, isso era algo muito comum entre eles. Por isso, o Profeta, vendo que os hipócritas se apegariam com avidez ao que ele havia dito, e ao assumir esse controle se tornaria mais audacioso, diz agora: A terra será para desolação, isto é," Sejam; pois quando Deus testifica que ele será o libertador de sua Igreja, ele não se dirigirá a você; pois sois os membros podres; e a terra será reduzida a um desperdício antes que o favor de Deus, do qual agora falo, apareça. " Agora percebemos o motivo dessa passagem, por que o Profeta de repente uniu ameaças a promessas: era aterrorizar os hipócritas.
Ele diz: Por causa de seus habitantes, dos frutos, ou, por causa dos frutos de suas obras Aqui, o Profeta fecha a porta contra os desprezadores de Deus, para que eles não irrompam, de acordo com seus costumes, e sustentem que Deus estava, por assim dizer, vinculado a eles: “Veja”, ele diz: o que você é; pois poluíste a terra com seus vícios; deve, portanto, ser reduzido à desolação. ” E quando a terra, que por si só é inocente, é visitada com julgamento, o que acontecerá com aqueles que desprezam cuja maldade ela sustenta? Vemos, portanto, o quão enfático foi esse modo de falar. Pois o Profeta convoca aqui todos os incrédulos para examinar sua vida, e então coloca diante deles a terra que deveria sofrer punição, embora não tivesse cometido nenhum pecado; e por que foi sofrer? porque foi poluído como eu disse por sua maldade. Como esse foi o caso, vemos, que os hipócritas foram muito justamente afastados da falsa confiança com que foram inflados, enquanto ainda desprezavam orgulhosamente Deus e sua Palavra. Segue agora -