Números 11:21
Comentário Bíblico de João Calvino
21. E Moisés disse: As pessoas entre as quais eu sou são seiscentos mil. Embora o objetivo de Moisés estivesse certo, ele caiu na descrença e, assim, tropeçou no limiar. Sua solicitude piedosa de fato o levou a duvidar; porque ele temia que o santo nome de Deus fosse exposto ao escárnio e contumamente, se ele enviasse vazio aqueles a quem havia prometido comida. Mas parecia-lhe incrível que uma multidão tão poderosa fosse suficientemente suprida de carne. Quando ele os chama de “seiscentos mil”, ele não calcula exatamente seus números ou indica que alguns morreram desde a partida deles, quando ele numerou as pessoas. (Êxodo 14.) No entanto, é provável que ele tenha se referido ao recente censo da , em que estavam encontrado 603.550 (Números 1:46;), mas por uma questão de brevidade, ele colocou a soma no valor bruto, como faz em outros lugares, omitindo o 3550. (Êxodo 12:37.) Ao falar de homens de pé, homens, ele significa os homens e, portanto, excede as mulheres e. crianças. Certamente, essa multidão pode surpreendê-lo ou, de qualquer forma, inspirá-lo com alarme, para que desconfie da promessa. Sua dúvida, no entanto, estava errada em dois aspectos; primeiro, porque ele não confiava simplesmente, como se não tivesse certeza de que Deus era verdadeiro em todas as Suas palavras; e, segundo, porque ele permitiu indevidamente que sua mente medisse o poder inestimável de Deus por seus próprios sentidos. Vamos aprender, portanto, que, assim que Deus falar, devemos abraçar, sem discussão, tudo o que procede da Sua boca; e assim também aprendemos a nos humilhar e a nossas próprias mentes, e ao mesmo tempo elevar-nos pela fé acima do mundo e por nossa razão natural; para que nenhum absurdo, que a carne possa nos sugerir, nos impeça de concluir com certeza que tudo o que Deus prometeu que Ele, por Sua força, executaria. Pois é um cálculo muito incorreto vincular as ações de Deus aos padrões comuns; como se Seu poder não fosse mais extenso do que nossas mentes podem alcançar. Portanto, devemos tomar cuidado com a repreensão, pela qual Deus corrigiu Moisés de uma vez, para evitar e curar todas as doenças de desconfiança em nós . Pois a imensidão da mão de Deus convence a loucura daqueles que a sujeitariam à sua própria imaginação e regras. Pois, embora Deus não deva estender a mão, Ele segura o céu e a terra em seu “buraco”, como é dito em Isaías 40:12. Que loucura, então, é procurar apreender por nossos próprios sentidos e, por assim dizer, aprisionar aquela mão que é maior que cem mundos! Assim que, assim que a desconfiança em relação às dificuldades começar a tomar posse de nossas mentes, lembre-se dessa conclusão de que as promessas de Deus não excedem a medida de Seu poder de realizar efetivamente tudo o que Ele declarou. Esta pergunta, no entanto, "A mão do Senhor está encerada?" pode ser explicado de duas maneiras: para o velho intérprete (29) a traduziu: "A mão de Deus está fraca?" Mas Deus parece apresentar a prova pela qual testemunhou Seu poder, não apenas na criação do céu e da terra, mas também em tantos milagres recentes; como se repreendesse a ingratidão de Moisés, que havia lucrado tão pouco com essas lições mais impressionantes: pois Isaías usa a mesma palavra nesse sentido, onde diz: "Eis que a mão do Senhor não está encurtada". (Isaías 59:1.) Moisés está inquestionavelmente exaltando as bênçãos recebidas em ocasiões anteriores, nas quais o povo havia experimentado o poder salvador de Deus. Eu retive o tempo futuro do verbo, (30) , pois não prejudica o sentido. O que se diz equivale a isso: a mão de Deus será mais fraca do que o habitual, para não exercer seu poder já conhecido?