Números 14:1
Comentário Bíblico de João Calvino
1. E toda a congregação levantou a voz. Aqui vemos com que facilidade, por meio de alguns incentivos, a sedição é excitada em uma grande multidão; pois o povo, a menos que seja governado pelo conselho de outros, é como o mar, exposto a muitas tempestades; e a corrupção da natureza humana produz isso entre inúmeros outros males, que mentiras e imposições prevalecem sobre a verdade. Havia, de fato, algum pretexto para o erro do povo, na medida em que eles viram dez líderes escolhidos de suas tribos os dissuadindo de entrar na terra, e apenas dois aconselhando-os a prosseguir. Mas essa credulidade, à qual eles estavam muito inclinados, não tem desculpa, porque surgiu da incredulidade; pois, se a dignidade e a reputação de dez homens lhes valeram tanto, que eram fáceis de acreditar, não deveriam ter dado crédito à palavra de Deus, que lhes havia prometido a terra quatrocentos anos antes? Pois quando eles clamaram sob a tirania opressiva dos egípcios, a memória da promessa feita a seus pais não se apagou, uma vez que o santo Jacó havia cuidadosamente providenciado sua transmissão. Eles ouviram recentemente e aceitaram sua confirmação, e nessa confiança surgiram do Egito. Vemos, então, que eles já haviam sido induzidos por sua própria supinidade e depravação a recuar ao entrar na terra, porque haviam abandonado sua confiança em Deus, para que parecessem ter deliberadamente agarrado a oportunidade. Ainda assim, os maus conselheiros lhes deram um impulso, quando estavam caindo por vontade própria, e os orientaram de cabeça para baixo.
Eles começam com o choro, que finalmente explode em raiva. A causa de seu choro é o medo da morte, porque eles pensam que estão sendo levados para o matadouro; e de onde isso ocorre, exceto porque a ajuda prometida de Deus não lhes interessa? Desse modo, parece covardia a grande oposição à fé, quando, quando ocorrem perigos, olhamos apenas para nós mesmos. Mas:. enquanto o começo da infidelidade deve ser retido pelo medo da obediência a Deus, então outro mal pior se segue atualmente, quando os homens resistem obstinadamente a Deus e, por não estarem dispostos a se submeter à Sua palavra, entram em briga com Ele. Esse foi o caso dos israelitas, que, sendo oprimidos pela tristeza, finalmente são despertados por sua impetuosidade contra Moisés e Arão. E isso costuma acontecer com frequência, que a impaciência explode da angústia para a qual nossa incredulidade nos trouxe. O desejo de morte, que eles concebem, surge da ingratidão e desprezo pelas bênçãos de Deus. Eles desejavam ter morrido no Egito ou no deserto; por que, então, pouco antes haviam humildemente implorado a Moisés para propiciar a Deus?
No que diz respeito às palavras, o antigo intérprete, (53) pega a partícula לו, que é optativa para o negativo (לא, ei, ) traduz indevidamente a passagem, como se sua morte no deserto fosse mais amarga do que no Egito; considerando que eles apenas lamentam que seriam expostos à morte se entrassem na terra de Canaã, como segue no versículo seguinte.